حرمت آواز خواندن به نحو غنايى براى خانم‌ها، فقط در يك جا برداشته شده و آن هم در مجلس شب عروسى و مجلسى كه به طور عرفى قبل يا بعد از آن مى‌گيرند، مشروط به آن كه صداى آنان را نامحرم نشنود، اگرچه احتياط مستحب در ترك آن است. [١]

در مقابل آواز غنايى، آواز معمولى است كه زن مى‌تواند براى شوهرش بخواند. [٢] نيز تك خوانى آقايان براى مردان يا براى زنان در صورتى كه به نحو غنايى نباشد و بر آن مفسده‌اى مترتب نشود، اشكال ندارد. حتى جمع خوانى زنان در بين خانم‌ها و يا در مقابل مردان نامحرم، اگر به نحو غنايى نباشد و بر آن مفسده‌اى مترتب نشود، اشكال‌ندارد. [٣] آيت اللَّه خامنه‌اى، گوش دادن به صداى زن را اگر به صورت غنا نباشد و به قصد لذت و ريبه هم نباشد و مفسده‌اى هم بر آن مترتب نگردد، براى محرم و نامحرم جايز مى‌دانند. [٤]

وقتى موسيقى مطرب حرام باشد، طبيعى است كه دعوت از نوازندگان براى اجراى موسيقى مطرب نيز حرام باشد، چه در مجلس مردانه و چه در مجلس زنانه. همچنين است دعوت از مداحان [و آواز خوانان‌] براى خواندن شعر به نحو غنايى. [٥]

و نكته آخر آن كه به كارگيرى آلات موسيقى و آموختن و ياددادن نوازندگى براى اجراى برنامه‌هاى فرهنگى مفيد، اجراى سرودهاى ملى يا انقلابى يا هر امر حلال و مفيدى، تا زمانى كه به حد طرب و لهو مناسب با مجالس لهو و معصيت نرسد، اشكال ندارد. [٦]

[١]. احکام روابط زن و مرد، ص ٢٣٧، پاورقِی؛ اجوبة الاستفتائات(ترجمه فارسِی)، پاسخ شماره ١١٣٥

[٢]. احکام روابط زن و مرد، ص ٢٣٩

[٣]. اجوبة الاستفتائات(ترجمه فارسِی)، پاسخ پرسش‌هاِی شماره ١١٤٦ و ١١٥٤؛ استفتائات، ج ٣، ص ٢٧٢

[٤]. اجوبة الاستفتائات(ترجمه فارسِی)، پاسخ پرسش‌ شماره ١١٤٦. آِیت الله العظمِی بهجت و آِیة الله مکارم، آوازخواندن زن در مقابل مردان را خالِی از مفسده ندانسته، لذا جاِیز نمِی‌دانند، مگر در پشت پرده و عدم مفسده، که آن هم احتِیاط مستحب در ترک آن است. آِیة الله مکارم مِی‌فرماِیند: در هر صورت اشکال دارد. (احکام روابط، ص ٢٤٠، پاورقِی)

[٥]. احکام روابط زن و مرد، ص ٢١٠ ٢١١

[٦]. اجوبة الاستفتائات(ترجمه فارسِی)، پاسخ‌هاِی ١١٤٥ و ١١٤٦