به مشيئته وفيه دليل على أنه سبحانه وتعالى يعلم الأشياء قبل وقوعها * (ويعلم ما في البر والبحر) * عطف للأخبار عن تعلق علمه تعالى بالمشاهدات على الإخبار عن اختصاص العلم بالمغيبات به * (وما تسقط من ورقة إلا يعلمها) * مبالغة في إحاطة علمه بالجزئيات * (ولا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس) * معطوفات على ورقة وقوله * (إلا في كتاب مبين) * بدل من الاستثناء الأول بدل الكل على أن الكتاب المبين علم الله سبحانه وتعالى أو بدل الاشتمال إن أريد به اللوح وقرئت بالرفع للعطف على محل ورقة أو رفعا على الابتداء والخبر * (إلا في كتاب مبين) * * (وهو الذي يتوفاكم بالليل) * ينيمكم فيه ويراقبكم استعير التوفي من الموت للنوم لما بينهم من المشاركة في زوال الإحساس والتمييز فإن أصله قبض الشيء بتمامه * (ويعلم ما جرحتم بالنهار) * كسبتم فيه خص الليل بالنوم والنهار بالكسب جريا على المعتاد * (ثم يبعثكم) * يوقظكم أطلق البعث ترشيحا للتوفي * (فيه) * في النهار * (ليقضى أجل مسمى) * ليبلغ المتيقظ آخر أجله المسمى له في الدنيا * (ثم إليه مرجعكم) * بالموت * (ثم ينبئكم بما كنتم تعملون) * بالمجازاة عليه وقيل الآية خطاب للكفرة والمعنى أنكم ملقون كالجيف بالليل وكاسبون للآثام بالنهار وأنه سبحانه وتعالى مطلع على أعمالكم يبعثكم من القبور في شأن ذلك الذي قطعتم به أعماركم من النوم بالليل وكسب الآثام بالنهار ليقضي الأجل

(٤١٦)