يثبته في صحائفهم للمجازاة أو في جملة ما يوحى إليك لتطلع على أسرارهم * (فأعرض عنهم) * قلل المبالاة بهم أو تجاف عنهم * (وتوكل على الله) * في الأمور كلها سيما في شأنهم * (وكفى بالله وكيلا) * يكفيك مضرتهم وينتقم لك منهم * (أفلا يتدبرون القرآن) * يتأملون في معانيه ويتبصرون ما فيه وأصل التدبر النظر في أدبار الشيء * (ولو كان من عند غير الله) * أي ولو كان من كلام البشر كما تزعم الكفار * (لوجدوا فيه اختلافا كثيرا) * من تناقض المعنى وتفاوت النظم وكان بعضه فصيحا وبعضه ركيكا وبعضه يصعب معارضته وبعضه يسهل ومطابقة بعض أخباره المستقبلة للواقع دون بعض وموافقة العقل لبعض أحكامه دون بعض على ما دل عليه الاستقراء لنقصان القوة البشرية ولعل ذكره ها هنا للتنبيه على أن اختلاف ما سبق من الأحكام ليس لتناقض في الحكم بل لاختلاف الأحوال في الحكم والمصالح * (وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف) * مما يوجب الأمن أو الخوف * (أذاعوا به) * أفشوه كما كان يفعله قوم من ضعفة المسلمين إذا بلغهم خبر عن سرايا رسول الله صلى الله عليه وسلم أو أخبرهم الرسول صلى الله عليه وسلم بما أوحي إليه من وعد بالظفر أو تخويف من الكفرة أذاعوا به لعدم حزمهم فكانت إذاعتهم مفسدة والباء مزيدة أو لتضمن الإذاعة معنى التحدث * (ولو ردوه) * أي ولو ردوا ذلك الخبر * (إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم) * إلى رأيه ورأي كبار

(٢٢٥)