لحي بن قمعة المؤسس لذلك * (ليضل الناس بغير علم إن الله لا يهدي القوم الظالمين) * * (قل لا أجد فيما أوحي إلي) * أي في القرآن أو فيما أوحي إلي مطلقا وفيه تنبيه على أن التحريم إنما يعلم بالوحي لا بالهوى * (محرما) * طعاما محرما * (على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة) * أن يكون الطعام ميتة وقرأ ابن كثير وحمزة تكون بالتاء لتأنيث الخبر وقرأ ابن عامر بالياء ورفع ال * (ميتة) * على أن كان هي التامة وقوله * (أو دما مسفوحا) * عطف على أن مع ما في حيزه أي إلا وجود ميتة أو دم مسفوحا أي مصبوبا كالدم في العروق لا كالكبد والطحال * (أو لحم خنزير فإنه رجس) * فإن الخنزير أو لحمه قذر لتعدوه أكل النجاسة أو خبيث محنث * (أو فسقا) * عطف على لحم خنزير وما بينهما اعتراض للتعليل * (أهل لغير الله به) * صفة له موضحة وإنما سمي ما ذبح على اسم الصنم فسقا لتوغله في الفسق ويجوز أن يكون فسقا مفعولا له من أهل وهو عطف على يكون والمستكن فيه راجع إلى ما رجع إليه المستكن في يكون * (فمن اضطر) * فمن دعته

(٤٦٠)