مقاصد الهى و ادامه تبليغات و ادامه راه انبياء، حضرت امير سلام‌الله عليه را منصوب فرمودند.
ج ١٩، ص ٦٠ غدير منحصر به آن زمان نيست غدير در همه اعصار بايد باشد و روشى كه حضرت امير در اين حكومت پيش گرفته است بايد روش ملت‌ها و دست‌اندركاران باشد.
قضيه غدير، قضيه جعل حكومت است.
ج ٢٠، ص ٢٨ مسأله غدير مسأله‌اى نيست كه به نفسه براى حضرت امير يك مسأله‌اى پيش بياورد، حضرت امير مسأله غدير را ايجاد كرده است.
آن وجود شريف كه منبع همه جهات بوده است موجب اين شده است كه غدير پيش بيايد، غدير براى ايشان ارزش ندارد، آن كه ارزش دارد خود حضرت است كه دنباله آن ارزش غدير آمده است.
ج ٢٠، ص ٢٧