١٧٦٣ حدثنا عمرو بن عبد الله الأودي ثنا وكيع عن ابن جريج بن نافع عن ابن عمر قال: العمرة واجبة. وروى عن عطاء ومكحول والحسن وابن سيرين وطاووس ومجاهد وسعيد بن جبير والضحاك وعبد الله بن شداد ومقاتل بن حيان وقتادة أنام قالوا: العمرة واجبة.
من قال: ان العمرة تطوع:
١٧٦٤ حدثنا أبو سعيد الأشج ثنا أبو خالد عن حجاج عن محمد بن المنكدر قال: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم عن العمرة اواجبة هي؟ قال: لا وان تعتمر خير لك.
١٧٦٥ حدثنا عمرة ين عبد الله الأودي ثنا وكيع عن ابن عوان عن الشعبي انه قراها وأتموا الحج والعمرة لله يعني: برفع التاء. وروى عن الشعبي وأبي بردة بن أبي موسى انهم قالوا: العمرة سنة. وقال بعضهم: تطوع. قوله: فان أحصرتم ١٧٦٦ حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة في قوله: فان أحصرتم قال: إذا أهل الرجل بالحج فاحصرتم بعث بما استيسر من الهدى شاة قال إبراهيم: فذكرت ذلك لسعيد بن جبير، فقال: هكذا قال ابن عباس في هذا كله من فسر الاحصار بالمرض والكسر والحبس.
١٧٦٧ حدثنا الحسن بن عرفة ثنا إسماعيل بن علية عن الحجاج بن أبي عثمان حدثني يحيى بن أبي كثير عن عكرمة مولى ابن عباس حدثه حدثني الحجاج بن عمرو الأنصاري انه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم يقول: من كسر أو عرج فقد حل وعليه حجة أخرى. فحدثت بذلك ابن عباس وأبا هريرة فقالا: صدق.
وروى عن ابن مسعود وابن الزبير وعلقمة وسعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ومجاهد والنخعي وعطاء ومقاتل بن حيان قالوا: الاحصار من عدو أو مرض أو كسر وقال الثوري الاحصار: من كل شئ اذاه.

(٣٣٥)