تفسير ابن أبي حاتم - ابن أبي حاتم الرازي - ج ١ - الصفحة ٢١٩

الوجه الثاني:
١١٦٢ حدثنا أبي ثنا أبو شريك يحيى بن المرادي ثنا يعقوب بن عبد الرحمن قال: سالت زيد بن اسلم عن هذه الآية: الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته أولئك يؤمنون به قال: يتكلمون به كما انزل ولا يكتمونه.
١١٦٣ حدثنا أبو زرعة ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد أخبرني بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان أولئك هم الخاسرون قال: في الآخرة. قوله: يا بني إسرائيل إلى قوله: العالميناية ١٢٢ تقدم تفسيره. قوله: واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها عدلالى قوله: ينصرون ١١٦٤ حدثنا أبي ثنا سعيد بن الحكم بن أبي مريم الجهني أخبرني عبد الله بن المنيب قال: سمعت من يحدث عن سعيد بن المسيب انه سئل عن العدل فقال: العدل الفريضة ما افترض الله على خلقه.
وقد تقدم تفسيره. قوله: وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلماتاية ١٢٣ اختلف أهل التفسير في ذلك على أقوال.
فاحدها:
١١٦٥ ما حدثنا الحسن بن أبي الربيع أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن ابن طاووس عن أبيه عن ابن عباس: وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات قال: ابتلاه الله بالطهارة خمس في الرأس، وخمس في الجسد. في الرأس: قص الشارب، والمضمضة، والاستنشاق والسواك وفرق الرأس، وفي الجسد تقليم الأظافر، وحلق العانة، ونتف الإبط، وغسل اثر الغائط البول بالماء. وروى عن أبي صاكك وأبي الجلد ومجاهد وسعيد بن المسيب والنخعي والشعبي نحو ذلك. وروى عن ابن عباس قول اخر وهو.