القصار مالك عندي شئ وأنكره ثم ان رب الثوب رجع إليه فدفع إليه الثوب مقصورا أله أجرة فان قال له أجرة فقل أخطأت وإن قال لا أجرة له فقل أخطأت فصار إليه فسأله فقال أبو يوسف له الاجرة فقال أخطأت فنظر ساعة ثم قال لا أجرة له فقال أخطأت فقام أبو يوسف من ساعته فأتى أبا حنيفة فقال له ما جاء بك إلا مسألة القصار قال أجل قال سبحان الله من قعد يفتي الناس وعقد مجلسا يتكلم في دين الله وهذا قدره لا يحسن أن يجيب في مسألة من الاجارات فقال يا أبا حنيفة علمني فقال أن كان قصره بعد ما غصبه فلا أجرة له لانه قصره لنفسه وإن كان قصره قبل أن يغصبه فله الاجرة لانه قصره لصاحبه ثم قال من ظن أنه يستغني عن التعلم فليبك على نفسه أخبرني أبو القاسم الازهري حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب حدثنا جدي قال أملى علي بعض أصحابنا أبياتا مدح بها عبد الله بن المبارك أبا حنيفة رأيت أبا حنيفة كل يوم يزيد نبالة ويزيد خيرا وينطق بالصواب ويصطفيه إذا ما قال أهل الجور جورا يقايس من يقايسه بلب فمن ذا يجعلون له نظيرا كفانا فقد حماد وكانت مصيبتنا به أمرا كبيرا فرد شماتة العداء عنا وأبدى بعده علما كثيرا رأيت أبا حنيفة حين يؤتى ويطلب علمه بحرا غزيرا إذا ما المشكلات تدافعتها رجال العلم كان بها بصيرا أخبرنا الحسين بن علي الحنيفي قال أنشدنا أبو القاسم عبد الله بن محمد الشاهد أنشدنا مكرم بن أحمد لابي القاسم غسان بن محمد بن عبد الله بن سالم التميمي وضع القياس أبو حنيفة كله فأتى بأوضح حجة وقياس وبنى على الآثار رأس بنائه فاتت غوامضه على الاساس والناس يتبعون فيها قوله لما استبان ضياؤه للناس أخبرني علي بن أبي علي البصري حدثنا القاضي أبو نصر محمد بن محمد بن سهل النيسابوري حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الاصم حدثني أحمد بن