القاموس المحيط - الفيروز آبادي، مجد الدين - الصفحة ٣٩٧
وأتانا نفيكم: وعيدكم. ونفاية الشئ ويضم ونفاته ونفوته ونفيه ونفاؤه بفتحهن ونفاوته بالضم: رديه وبقيته. والنفية بالفتح وكغنية: سفرة من خوص يشر عليها الأقط.
* و: نفاه ينفوه: لغة في ينفيه عن الارتشاف.
* و: نقي كرضي نقاوة ونقاء ونقاءة ونقاوة ونقاية فهو نقيج: نقاء ونقواء نادرة. وأقاه وتنقاه وانتقاه: اختاره. ونقوة الشئ ونقاوته ونقاته بفتحهن ونقايته ونقاوته بضمهما: خياره وجمع النقاوة: نقا ونقاء وجمع النقاية: نقايا ونقاء. ونقاة الطعام ونقايته ويضمان: رديئه وما ألقي منه. والنقا من الرمل: القطعة تنقاد محدودبة وهما نقوان ونقيانج: أنقاء ونقي. وبنات النقا: ٢ دويبة تسكن الرمل. والنقو والنقا: عظم العضد أو كل عظم ذي مخج: أنقاء. والنقي: المخ. ورجل أنقى وامرأة نقواء: دقيقا القصب. وثقة نقة: إتباع. والنقاوة بالضم: نبات يغسل به الثيابج: نقاوى. وأنقت الإبل: سمنت والبر: سمن.
* - ي: النقية: الكلمة. وكغني: الحوارى. والمنقى: الطريق وع بين أحد والمدينة. ونقيا بالكسر: ة بالأنبار منها يحيى بن معين. وبانقيا: ة بالكوفة. ونقيته: لقيته.
* ي: نكى العدو وفيه نكاية: قتل وجرح والقرحة: نكأها. ولا تنك أي: لا نكيت ولا جعلت منكيا.
* و: نما ينمو نموا: زاد والخضاب: ازداد حمرة وسوادا
* ي: كنمى ينمي نميا ونميا ونماء ونمية وأنمى ونمى والنار: رفعها وأشبع وقودها والرجل: سمن والماء: طما والحديث: ارتفع. ونميته ونميته: رفعته وعزوته. وأنماه: أذاعه على وجه النميمة والصيد: رماه فأصابه ثم ذهب عنه فمات. وانتمى إليه: انتسب والبازي: ارتفع من موضعه إلى آخر كتنمى. والنامية: خلق الله تعالى ومن الكرم: القضيب عليه العناقيد وماءة م. والأنمي كتركي: حشية فيها تبن. والنماة: النملة الصغيرة ج: نمى. والناميان: المصيصي والغزي شاعران. والنمية كغنية: نصلان من الغزل يقابلان فيكبان. والنمي: في ن م م.
* - ي: ننى مخففة: والد أبي بكر محمد بن محمود الأصفهاني الفقيه المحدث.
* ي: نوى الشئ ينويه نية ويخفف: قصده كانتواه وتنواه والله فلانا: حفظه. والنية: الوجه الذي يذهب فيه والبعد كالنوى فيهما. والنوى: الدار والتحول من مكان إلى آخر وجمع نواة التمرجج: أنواء ونوي ونوي ومخفض الجارية وة بالشام منها شيخ الإسلام أبو زكرياء النووي (قدس الله روحه) وة بسمرقند. وأنوى: تباعد أو كثرت أسفاره وحاجته: قضاها والبسرة: عقدت نواها كنوت تنوية فيهما. والنواة من العدد: عشرون أو عشرة والأوقية من الذهب أو أربعة دنانير أو مازنته خمسة دراهم أو ثلاثة