القاموس المحيط - الفيروز آبادي، مجد الدين - الصفحة ١٥٠
الأمر نفسه: عزم عليه وعلى الرجل: أقسم والراقي: قرأ العزائم أي: الرقى أو هي آيات من القرآن تقرأ على ذوي الآفات رجاء البرء. و (أولو العزم من الرسل): الذين عزموا على أمر الله فيما عهد إليهم أو هم نوح وإبراهيم وموسى ومحمد عليهم الصلاة والسلام. الزمخشري: أولو الجد والثبات والصبر أو هم نوح وإبراهيم وإسحاق ويعقوب ويوسف وأيوب وموسى وداود وعيسى عليهم الصلاة والسلام. والعوزم: الناقة المسنة فيها بقية والعجوز كالعزوم فيهما والقصيرة. والعزام والمعتزم: الأسد. وكمحدث: الراقي. والعزيم: العدو الشديد. واعتزم الرجل: لزم القصد في الحضر والمشي وغيره والفرس: مر جامحا. وأم العزم وعزمة وأم عزمة مكسورات: الاست. والعزم بالفتح: ثجير الزبيبج: ككتب والعزمي: بياعه والرجل الموفي بالعهد. والعزمة بالضم: أسرة الرجل وقبيلتهج: كصرد وبالتحريك: المصححو المودة. وعزمة من عزمات الله: حق من حقوقه أي: واجب مما أوجبه. وعزائم الله: فرائضه التي أوجبها.
* العسم محركة: يبس في مفصل الرسغ تعوج منه اليد والقدم عسم كفرح فهو أعسم وهي عسماء. وأعسم يده أي: أيبسها. وعسم يعسم: طمع وعسما وعسوما: كسب وعينه: ذرفت وغمضت كأعسمت أو انطبقت أجفانها بعضها على بعض وفي الأمر: اجتهد ووسط القوم: اقتحم حتى خالطهم غير مكترث في حرب كان أو لا. وأمر لا يعسم فيه: لا يطمع في مغالبته وقهره وكصبور: الكاد على عياله كالعاسمج: ككتب والناقة الكثيرة الأولاد وبالضم: القلة. وما ذاق إلا عسمة: أكلة. وما في قدحك معسم كمجلس: مغمز. والعسمي: المصلح لأموره والمعوج ضد والمخاتل. والاعتسام: أن يأخذ النعل أو الخف الخلق ويلبسه وأن تضع الشاء ويأتي الراعي فيلقي إلى كل واحدة ولدها. والعسمة محركة والعسوم: كسر الخبز اليابس. والعسمان محركة: خبب الدابة. وبعير حسن الأعسام أي: الجسم والخلقة. وذو عيسم بن أعرب: قيل. وبنو عسامة: قبيلة. وعاسم: ع أو نقى بعالج. وكثمامة: اسم.
* - العسجمة: الخفة والسرعة.
* العشم والعشمة محركتين: الطمع. وعشم كفرح عشما وعشوما وتعشم: يبس. والعشمة محركة: اليابس هزالا والشيخ الفاني للذكر والأنثى أو المتقارب الخطو المنحني الظهر والخبزة اليابسة ويوصف به فيقال: خبز عيشم وعشم محركة أي: يابس أو فاسد. والأعشم: كل لونين اختلطا ومن عسا كبرا والشجر اليابس من إصابة هبوة. والعشماء: أرض بها ذلك وكل شجرة يابسها أكثر من رطبها. والعيشومة: شجر كالسخبر وما هاج من نبت ج: عيشوم. والعشم بضمتين: شجر الواحد: عاشم وعشم ككتف. وعشم: ع وبالتحريك: ع بين