القاموس المحيط - الفيروز آبادي، مجد الدين - الصفحة ٢٨٥
بالضم: اضطراب الماء على وجه الأرض وقد راه يروه.
* راه يريه: جاء وذهب. وتريه السراب: تريع. والمريه كمحمد: المريع.
* (فصل الزاي) *
* الزله: نور الريحان وحسنه والصخرة يقوم عليها الساقي والتحير ومحركا: ما يصل إلى النفس من غم وهم.
* - الزمه محركة: لغة في الذمه. زمه الحر كفرح: اشتد والرجل بالحر: اشتد عليه. وزمهته الشمس كمنع: كل ذلك لغة في الذال والدال.
* - زاه كجاه: ة قرب نيسابور.
* - الزهزاه: المختال في غير مرآة. ٢
* (فصل السين) *
* السبه محركة: ذهاب العقل من الهرم. وهو مسبوه ومسبه وسباه كيمان: ذاهب العقل. وسبه كعني سبها: ذهب عقله هرما. وسبه وسباه وسباهية: متكبر. والسباه كغراب: سكتة تأخذ الإنسان. وكسحاب: المضلل. وكمعظم: الطليق اللسان.
* السته ويحرك: الاستج: أستاه. والسه ويضم مخففة: العجز أو حلقة الدبر. والسته محركة: عظمها. والأسته والستاهي كغرابي: العظيمهاج: ككتب وستهان وطالبها كالسته ككتف والستهم كزرقم. وستهه كمنعه: تبعه من خلفه وضرب استه. والستيهي: من يمشي آخر القوم أبدا. وكان ذلك على است الدهر: على وجهه. ويا ابن استها: كناية عن إحماض أبيه أمه وتركته باست الأرض: عديما فقيرا. ومالك است مع استك: ما لك عون. ولقيت منه است الكلبة أي: ما كرهته. وأنتم أضيق أستاها من أن تفعلوه: كناية عن العجز.
* السفه محركة وكسحاب وسحابة: خفة الحلم أو نقيضه أو الجهل. وسفه نفسه ورأيه مثلثة: حمله على السفه أو نسبه إليه أو أهلكه والطعنة: أسرع منها الدم وجف والشراب: أكثر منه فلم يرو. وسفه كفرح وكرم علينا: جهل كتسافه فهو سفيهج: سفهاء وسفاه وهي: سفيهة ج: سفيهات وسفائه وسفه وسفاه. وسفهه تسفيها: جعله سفيها كسفهه كعلمه أو نسبه إليه. وتسفهه عن ماله: خدعه عنه والريح الغصون: أمالتها. وسافهه: شاتمه ومنه المثل: " سفيه لم يجد مسافها " والدن: قاعده فشرب منه ساعة بعد ساعة والشراب: أسرف فيه فشربه جزافا كسفهه كفرح والناقة الطريق: لازمته بسير شديد. وسفهت كفرحت ومنعت: شغلت أو تشغلت ونصيبي: نسيته. وثوب سفيه: لهله سخيف. وواد مسفه كمكرم: مملوء. وزمام سفيه: مضطرب. وناقة سفيهة الزمام. وطعام مسفهة: يبعث على كثرة شرب الماء. وسفه صاحبه كنصر: غلبه في المسافهة. وتسفهت الرياح الغصون: فيأتها.
* سمه كمنع سموها: جرى جريا لا يعرف الإعياء فهو سامهج: كركع