السقي وتروى.
* - و: ساكاه: ضيق عليه في المطالبة.
* و: سلاه وعنه كدعاه ورضيه سلوا وسلوا وسلوانا وسليا: نسيه وأسلاه عنه فتسلى والاسم: السلوة ويضم. والسلوانة بالضم: العسل كالسلوى وخرزة للتأخيذ ويفتح كالسلوان وخرزة تدفن في الرمل فتسود فيبحث عنها ويسقاها الإنسان فتسليه. أو السلوان: ما يشرب ليسلي أو هو أن يؤخذ تراب قبر ميت فيجعل في ماء فيسقى العاشق فيموت حبه أو هو دواء يسقاه الحزين فيفرحه وواد لسليم وعين بالقدس عجيبة لها جرية أو جريتان في اليوم فقط يتبرك بها. والسلوى: طائر واحدته: سلواة وكل ما سلاك. ومسلية كمحسنة: أبو بطن وابن هزان: صحابي. والسلي كسمي وتكسر لامه: واد. (واستلت الشاة: سمنت. وأسلى القوم: أمنوا السبع).
* ي: السلى: جلدة فيها الولد من الناس والمواشيج: أسلاء ود بالمغرب وهو سلاوي. وسليت الشاة كرضي سلى: انقطع سلاها فهي سلياء. وسلاها تسلية: نزع سلاها. وأسلت: طرحته. ووقعوا في سلى جمل: أمر صعب لأن الجمل لا سلى له. و " انقطع السلى في البطن ": مثل كبلغ السكين العظم.
* و: سما سموا: ارتفع وبه: أعلاه كأسماه ولي الشئ: رفع من بعد فاستبنته والقوم: خرجوا للصيد وهم سماة والفحل سماوة: تطاول على شوله. والسماء: م وتذكر وسقف كل شئ وكل بيت ورواق البيت كسماوته وفرس وظهر الفرس والسحاب والمطر أو المطرة الجيدة ج: أسمية وسموات وسمي وسما. واستمى الصائد: لبس المسماة للجورب أو استعارها لصيد الظباء في الحر والظباء: طلبها في غير آنها عند مطلع سهيل. وماء السماء: أم بني ماء السماء لا اسم لها غيره. وأسم الشئ بالكسر والضم وسمه وسماه مثلثتين: علامته واللفظ الموضوع على الجوهر والعرض للتمييزج: أسماء وأسماواتج ج: أسامي وأسام. وسماه فلانا وبه وأسماه إياه وبه وسماه إياه وبه والأول عن ثعلب. وسميك: من اسمه اسمك ونظيرك. وتسمى بكذا. و - بالقوم وإليهم: انتسب. وساماه: فاخره وباراه. وتساموا: تباروا. وسماوة كل شئ: شخصه وع بين الكوفة والشام وليست من العواصم ووهم الجوهري. وسماه كهداه أي: صوته في الخير. واستميته: تعمدته بالزيارة أو توسمت فيه الخير. وسمية: جبل وأم عمار بن ياسر رضي الله تعالى عنهما.
* - ي: سمي بالضم: واد أو د. ابن جني: لا يعرف س م ي غيره.
* ي: السنى: ضوء البرق ونبت مسهل للصفراء والسوداء والبلغم ويمد وضرب من الحرير وواد بنجد وبنت أسماء بن الصلت ماتت قبل أن يدخل بها النبي صلى الله عليه وسلم وبالمد: