ج: أتلاء وولد الحمار وبالهاء: للأنثى والعناق خرجت من حد الإجفار والغنم تنتج قبل الصفرية. وتلى صلاته تتلية: أتبع المكتوبة تطوعا وقضى نذره وصار بآخر رمق من عمره. وأتليته: أحلته حوالة وذمة: أعطيته إياها وحقي عنده: أبقيت منه بقية وسهما: أعطيته ليستجير به. وأتلت الناقة: تلاها ولدها. وتلا: اشترى تلوا لولد البغل. والتلي كغني: الكثير الأيمان والكثير المال وبهاء: بقية الدين وغيره كالتلاوة. وأتلاه: أعطاه التلاء كسحاب للذمة والجوار ولسهم عليه اسم المتلي. وتلي من الشهر كذا كرضي: بقي. وتتلاه: تتبعه. والتوالي: الأعجاز ومن الخيل: مآخيرها أو الذنب والرجلان ومن الظعن: أواخرها. وتلوى كفعول: ضرب من السفن صغير. والتليان بالضم وفتح اللام المشددة: ماء. وإبلهم متال أي: لم تنتج حتى صافت.
* - و: التناوة بالكسر: ترك المذاكرة وهجران المدارسة كالتناية.
* - و: تها كدعا: غفل. ومضى تهواء من الليل بالكسر: طائفة منه. وتهية كسمية بنت الجون: روت.
* و: التو: الفرد والحبل يفتل طاقا واحداج: أتواء وألف من الخيل والفارغ من شغل الدارين والبناء المنصوب وبهاء: الساعة. وجاء توا: إذا جاء قاصدا لا يعرجه شئ فإن أقام ببعض الطريق فليس بتو. ي: توي توى كرضي: هلك وأتواه الله فهو تو. والتوي كغني: المقيم. والتواء بالكسر: سمة في الفخذ والعنق كهيئة الصليب. وتوي كسمي: من أعمال همذان منه: أحمد وعبد الله ابنا الحسين التوييان المحدثان. وتي وتا: في الحروف اللينة. والتاية: الطاية في معانيها.
* (فصل الثاء) *
* الثأي كالسعي وكالثرى: الإفساد والجراح والقتل ونحوه. وأثأى فيهم: قتل وجرح وخرم خرز الأديم أو أن تغلظ إشفاه ويدق السير والفعل كرضي وسعى. والثأو: الضعف والركاكة وبهاء: النعجة الهرمة والشاة المهزولة والبقية القليلة من كثير. والثأى كالثرى: آثار الجرح.
* ي: التثبية: الجمع والدوام على الأمر والثناء على الحي وإصلاح الشئ والزيادة والإتمام والتعظيم وأن تسير بسيرة أبيك والشكاية من حالك وحاجتك والاستعداء وجمع الشر والخير ضد. يو: والثبة: وسط الحوض والجماعة كالأثبية والعصبة من الفرسانج: ثبات وثبون بضمهما. وعمرو ابن ثبي كسمي: صحابي.
* - ي: الثتى كالثرى أو كظبي: قشور التمر أو حسافته ورديه ودقاق التبن وكل ما حشوت به غرارة مما دق.
* - و: ثجا كدعا ثجوا: سكت وأثجاه غيره وثلثل متاعه وفرقه.
* - و: الثدواء ممدودة: ع
* ي: الثدي ويكسر وكالثرى