القاموس المحيط - الفيروز آبادي، مجد الدين - الصفحة ٣٠٦
وبنيات الطريق بالضم: الترهات. وتبناه: اتخذه ابنا.
* و: البو: ولد الناقة وجلد الحوار يحشى ثماما أو تبنا فيقرب من أم الفصيل فتعطف عليه فتدر والرماد والأحمق كالبوي وهي بوة. وبوى كرمى بيا: حاكى غيره في فعله. والبوباة: المفازة وع كالأبواء. وبوي كسمي وبويان بالضم: اسمان. وبوى كرمى: واد لبجيلة. وباي بن جعفر بن باي: فقيه محدث. وبوية كفوفل: اسم جماعة منهم عمرو بن بوية.
* و: البهو: البيت المقدم أمام البيوت وكناس واسع للثورج: أبهاء وبهو وبهي والواسع من الأرض ومن كل شئ وجوف الصدر أو فرجة ما بين الثديين والنحر ومقيل الولد بين الوركين من الحاملج: أبهاء وأبه وبهي وبهي. والباهي من البيوت: الخالي المعطل وأبهاه فبهي كعلم. والبهي: روى عن عروة. والبهاء: الحسن والفعل: بهو كسرو ورضي ودعا وسعى ووبيص رغوة اللبن. وباهيته فبهوته: غلبته بالحسن. وأبهى الإناء: فرغه والخيل: عطلها من الغزو والرجل: حسن وجهه. وبهى البيت تبهية: وسعه وعمله. وبئر باهية: واسعة الفم. وتباهوا: تفاخروا. وبهية كسمية: تابعية.
* ي: البي: الرجل الخسيس كابن بيان وابن بي. وهي بن بي: من ولد آدم ذهب في الأرض لما تفرق سائر ولده فلم يحس منه أثر وفقد. ويوسف بن هلال ابن بية كمية: محدث. وبياك الله: أضحكك الله أو قربك أو جاء بك أو بوأك أو إتباع لحياك وليس بشئ. ومحمد بن عبد الجبار بن بيا: شيخ للسلفي. وابن باي: محدث. وبييت الشئ تبييا: بينته وأوضحته. وتبييت الشئ: تعمدته.
* (فصل التاء) *
* ي: تأى يتأى كسعى: سبق.
* - و: تبا يتبو كدعا: غزا وغنم.
* - و: تتوا القلنسوة: ذؤابتاها.
* - ي: التثي كظبي: سويق المقل وقشر التمرة كالتثاة.
* - ي: التاحي بالحاء المهملة: خادم البستان.
* - ي: ترى يتري كرمى: تراخى. وأترى: عمل أعمالا متواترة بين كل عملين فترة.
* - و: تاساه: آذاه واستخف به.
* - و: تطا كدعا: إذا ظلم وجار.
* - ي: تعى كسعى: عدا.
* - و: تغت الجارية الضحك: إذا أرادت أن تخفيه ويغالبها. والتغا كإلى: الضحك العالي.
* - التفة: في ت ف ف.
* و: تلوته كدعوته ورميته تلوا كسمو: تبعته كتليته تتلية وتركته ضد وخذلته كتلوت عنه في الكل والقرآن أو كل كلام تلاوة ككتابة: قرأته. وتتالت الأمور: تلا بعض بعضا. وأتليته إياه أتبعته. واستتلاه الشئ: دعاه إلى تلوه. ورجل تلو كعدو: لا يزال متبعا. والتلو بالكسر: ما يتلو الشئ والرفيع وولد الناقة يفطم فيتلوها