وبلوها أي: بلاه الهم والسفر والتجارب وبلي شر وبلوه: قوي عليه مبتلى به. وبلي وبلو من أبلاء المال: قيم عليه. وهو بذي بلى كحتى وإلا ورضي ويكسر وبليان محركة وبكسرتين مشددة الثالث: إذا بعد عنك حتى لا تعرف موضعه. والبلية: الناقة يموت ربها فتشد عند قبره حتى تموت كانوا يقولون: صاحبها يحشر عليها وقد بليت كعني. وبلي كرضي: قبيلة م (وهو: بلوي. وبليانة: د بالمغرب). وابتليته: اختبرته والرجل فأبلاني: استخبرته فأخبرني وامتحنته واختبرته كبلوته بلوا وبلاء والاسم: البلوى والبلية والبلوة بالكسر. والبلاء: الغم كأنه يبلي الجسم. والتكليف بلاء لأنه شاق على البدن أو لأنه اختبار. والبلاء يكون منحة ويكون محنة. ونزلت بلاء كقطام أي: البلاء. وأبلاه عذرا: أداه إليه فقبله والرجل: أحلفه وحلف له لازم متعد. وابتلي: استحلف واستعرف. وما أباليه بالة وبلاء وبالا ومبالاة أي: ما أكترث. ولم أبال ولم أبل ولم أبل بكسر اللام. والأبلاء: ع. وكحبلى: ع بالمدينة. وبلى: جواب استفهام معقود بالجحد توجب ما يقال لك. وابلولى العشب: طال واستمكنت منه الإبل. وبذي بلى كربى: في اللام.
* ي: البني: نقيض الهدم بناه يبنيه بنيا وبناء وبنيانا وبنية وبناية وابتناه وبناه. والبناء: المبنيج: أبنية جج: أبنيات. والبنية بالضم والكسر: ما بنيتهج: البنى والبنى. وتكون البناية في الشرف. وأبنيته: أعطيته بناء أو ما يبني به دارا. وبناء الكلمة: لزوم آخرها ضربا واحدا من سكون أو حركة لا لعامل. ومحمد ابن إسحاق الباني: سمع قالون. والبنية كغنية: الكعبة لشرفها. وبنى الرجل: اصطنعه وعلى أهله وبها: زفها كابتنى والطعام بدنه: سمنه ولحمه: أنبته والقوس على وترها: لصقت فهي بانية وباناة. ورجل باناة: منحن على وتره إذا رمى. والمبناة ويكسر: النطع والستر والعيبة. والبواني: أضلاع الزور وقوائم الناقة. وألقى بوانيه: أقام وثبت. وجارية بناة اللحم: مبنيته. وبنا كعلا: د بمصر. وتبنى بالضم: ع بالشام. والابن: الولد أصله: بني أو بنوج: أبناء والاسم: البنوة. ويا بني بكسر الياء وبفتحها لغتان كيا أبت ويا أبت. والأبناء: قوم من العجم سكنوا اليمن والنسبة: أبناوي وبنوي محركة ردا له إلى الواحد وألحقوا ابنا الهاء فقالوا: ابنة. وأما: بنت فليس على ابن وانما هي صفة على حدة ألحقوها الياء للإلحاق ثم أبدلوا التاء منها والنسبة: بنتي وبنوي. وقول حسان رضي الله تعالى عنه: ٣ فأكرم بنا خالا وأكرم بنا ابنما أي ابنا والميم زائدة. وهمزته همزة وصل. وفي حديث بنت غيلان: وإن جلست تبنت أي: صارت كالبيت المبني. والبنات: التماثيل الصغار يلعب بها