مسالك الأفهام - الشهيد الثاني - ج ٩ - الصفحة ٤٧٨ - لا تجب الكفارة بالتلفظ بل العود

والقول بوقوعه معلقا للشيخ (١) والصدوق (٢) وابن حمزة (٣)، واختاره المصنف في النافع (٤) والعلامة (٥) وأكثر المتأخرين (٦)، لصحيحة حريز عن الصادق عليه السلام قال: " الظهار ظهاران، فأحدهما أن يقول: أنت علي كظهر أمي ثم يسكت، فذلك الذي يكفر قبل أن يواقع، فإذا قال: أنت علي كظهر أمي إن فعلت كذا وكذا ففعلت وجبت عليه الكفارة حين الحنث " (٧). وصحيحة عبد الرحمن بن الحجاج عنه عليه السلام قال: " الظهار على ضربين: أحدهما الكفارة فيه قبل المواقعة. والآخر بعده. والذي يكفر قبل الشروع فهو الذي يقول: أنت علي كظهر أمي. ولا يقول: إن فعلت بك كذا وكذا. والذي يكفر بعد المواقعة هو الذي يقول: أنت علي كظهر أمي إن قربتك " (٨). ولعموم الآيات (٩) الدالة على وقوع الظهار المتناولة لموضع النزاع. وعموم قوله صلى الله عليه وآله وسلم:
" المؤمنون عند شروطهم " (١٠). ولموافقته للحكمة. فإن المرأة قد تخالف الرجل