الضرورية والهامة مزيد اهتمام واعتناء؛ حيث إنهم لم يخطر في أذهانهم ما يدعو إلى ذلك. ومن هذا المنطلق غشي الجهل كثيرا من حقائق العصور الأولى، لذلك كثرت الأسئلة والمناقشات والفروض حولها، وإن كان العديد منها مجرد تصورات واحتمالات ضعيفة لا تمت إلى الحقيقة والصواب بصلة.
ولذلك أيضا تغيرت صورة العديد من الأبحاث والحقائق والملاكات التي كانت مورد بحث ونقاش عند المتقدمين فانقلبت وتحولت إلى شكل آخر عند المتأخرين، فضلا عن أن قسما كبيرا منها لم يبحث بشكل مناسب عندهم، من جملتها عدد لا يستهان به من الأبحاث الرجالية التي يتعرض لها في مواضع التعارض بين الأدلة والأخبار، والتي يعسر حلها على الباحث؛ فيعجز عن معرفة وجه هذه المعارضة الظاهرية، وطريقة التخلص منها عند عدم التمكن من حلها، والمعنى الذي يكمن في بعض هذه الأحاديث، ومسائل أخرى في الأصول والحديث ودرايته التي نرى فيها خلافا كبيرا ونقاشا طويلا في زماننا هذا.
وقد عكس هذا الغموض آثارا سلبية عديدة؛ كحدوث مخاصمات وتعصبات كثيرة، وحصول انقسامات في الصفوف، وكذلك اندلاع نيران الغضب بين بعض الضعفاء والجهال. ولا ريب أن ذلك كله إنما نجم عن ضعف الأدلة والمعلومات، أو قلة الممارسة والخبرة، أو التقليد في المسائل التي لا ينبغي التقليد فيها.
هذا عن الظروف الماضية، وأما بالنسبة إلى الظروف الحالية والمستقبلية فيمكن تفادي مقدار كثير من هذه الأبحاث والمناقشات - الناتجة عن خفاء أمارات العلم والمعرفة - بإحياء حركة علم الحديث في عصرنا هذا الذي لا يزال بعيدا عن تسنم موقعه اللائق به، والذي افتقده تدريجيا من بعد الشيخ الطوسي (رحمه الله). على أن في أحاديث الأئمة (عليهم السلام) ثمة ثروة علمية عظيمة لا تسمح بظهور الخلافات، فكثير من المناقشات التي يتوهم أنها فاقدة للأدلة تمتاز بكونها ذات أدلة في النصوص، ولكن لا يعرفها إلا من كان له إلمام بها ومعرفة بمحالها، وكذلك هناك الكثير من أمارات العلم والمعرفة
الأصول الستة عشر من الأصول الأولية
(١)
المقدمة
٧ ص
(٢)
أضواء على المجموعة
٨ ص
(٣)
الأصول الأربعمائة
١١ ص
(٤)
مراحل ضياع التراث الإسلامي عبر القرون
١٦ ص
(٥)
التعريف بكتب المجموعة واعتبارها
١٩ ص
(٦)
خصائص المجموعة
٢٢ ص
(٧)
محتوى المجموعة
٢٥ ص
(٨)
الرواة الأولون لكتب المجموعة
٢٥ ص
(٩)
التعريف بكتب المجموعة الأولى
٢٦ ص
(١٠)
أصلا الزراد والنرسي
٢٦ ص
(١١)
كتاب عباد العصفري
٤٣ ص
(١٢)
آثار عباد بن يعقوب
٤٧ ص
(١٣)
بعض رواياته
٤٧ ص
(١٤)
ما روي عنه
٤٨ ص
(١٥)
كتاب عاصم بن حميد الحناط
٤٩ ص
(١٦)
كتاب جعفر بن شريح الحضرمي
٥٢ ص
(١٧)
كتاب محمد بن مثنى الحضرمي
٥٤ ص
(١٨)
حديث محمد بن جعفر القرشي
٥٥ ص
(١٩)
تنبيهان
٥٨ ص
(٢٠)
كتاب درست بن أبي منصور الواسطي
٦٠ ص
(٢١)
التعريف بكتب المجموعة الثانية
٦٤ ص
(٢٢)
كتاب عبد الملك بن حكيم
٦٤ ص
(٢٣)
كتاب مثنى بن الوليد الحناط
٦٥ ص
(٢٤)
كتاب خلاد السندي
٦٦ ص
(٢٥)
كتاب حسين بن عثمان
٧٥ ص
(٢٦)
كتاب عبد الله بن يحيى الكاهلي
٨٣ ص
(٢٧)
كتاب سلام بن أبي عمرة
٨٦ ص
(٢٨)
نوادر علي بن أسباط
٨٨ ص
(٢٩)
كتاب علاء بن رزين
٩٠ ص
(٣٠)
ترجمة رواة المجموعة
٩٥ ص
(٣١)
شيخ الرواية أبو محمد هارون بن موسى بن أحمد التلعكبري
٩٥ ص
(٣٢)
منصور بن الحسن بن الحسين الآبي
٩٧ ص
(٣٣)
مؤلفاته
١٠١ ص
(٣٤)
طبع المجموعة
١٠٣ ص
(٣٥)
التعريف بالنسخ المعتمدة للمجموعة وعلمنا في التحقيق
١٠٣ ص
(٣٦)
النسخ الإيرانية
١٠٤ ص
(٣٧)
النسخ العراقية
١٠٩ ص
(٣٨)
النسخة الهندية
١١١ ص
(٣٩)
النسخ المستقلة لبعض كتب المجموعة
١١٢ ص
(٤٠)
الرموز المستعملة في الكتاب
١١٤ ص
(٤١)
الرموز المستعملة في الكتاب
١١٤ ص
(٤٢)
تصحيح الكتاب
١١٥ ص
(٤٣)
ترقيم المجموعة
١١٦ ص
(٤٤)
تخريج الأحاديث
١١٦ ص
(٤٥)
كلمة شكر وتقدير
١١٨ ص
(٤٦)
المجموعة الأولى كتاب الزراد
١٢٠ ص
(٤٧)
كتاب أبي سعيد عباد العصفري
١٣٧ ص
(٤٨)
كتاب عاصم بن حميد الحناط
١٤٦ ص
(٤٩)
كتاب زيد النرسي
١٨٥ ص
(٥٠)
كتاب جعفر بن محمد بن شريح الحضرمي
٢١٠ ص
(٥١)
[أخبار حميد بن شعيب عن جابر الجعفي]
٢١٠ ص
(٥٢)
[أخبار عبد الله بن طلحة النهدي]
٢٣٧ ص
(٥٣)
[أخبار أبي الصباح العبدي]
٢٤٢ ص
(٥٤)
[أخبار إبراهيم بن جبير عن جابر الجعفي]
٢٤٥ ص
(٥٥)
كتاب محمد بن المثنى الحضرمي
٢٥٠ ص
(٥٦)
[أخبار ذريح بن يزيد المحاربي]
٢٥٠ ص
(٥٧)
[أخبار محمد بن المثنى لابن القاسم الحضرمي الملقب ب " بزيع "]
٢٦٧ ص
(٥٨)
[حديثان لعلي بن عبد الله بن سعيد]
٢٦٩ ص
(٥٩)
[رواية أحمد بن زيد بن جعفر الأزدي البزاز الملقب ب " بزيع "]
٢٦٩ ص
(٦٠)
[روايتان للشيخ التلعكبري]
٢٧٣ ص
(٦١)
[حديث متفرد آخر للتلعكبري]
٢٧٤ ص
(٦٢)
كتاب درست بن أبي منصور
٢٧٦ ص
(٦٣)
المجموعة الثانية كتاب عبد الملك بن حكيم
٢٩٤ ص
(٦٤)
كتاب مثنى بن الوليد الحناط
٢٩٩ ص
(٦٥)
كتاب خلاد السندي
٣٠٥ ص
(٦٦)
كتاب حسين بن عثمان بن شريك
٣٠٨ ص
(٦٧)
كتاب عبد الله بن يحيى الكاهلي
٣١٨ ص
(٦٨)
كتاب سلام بن أبي عمرة
٣٢٢ ص
(٦٩)
من نوادر علي بن أسباط
٣٢٧ ص
(٧٠)
خبر في الملاحم
٣٤٣ ص
(٧١)
كتاب علاء بن رزين
٣٤٦ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٩ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
الأصول الستة عشر من الأصول الأولية - تحقيق ضياء الدين المحمودي - الصفحة ٩ - أضواء على المجموعة
(٩)