(٦١٨) ٣٠. أبو حمزة، عن أبي جعفر (عليه السلام)، قال: [قال] رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -:
نضر (١) الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وبلغها من لم يبلغه، رب حامل فقه إلى غير فقيه، ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه. (٢) (٦١٩) ٣١. محمد بن مسلم قال: سألته عن الرجل يتعلم سورة من العزائم فتعاد عليه مرارا أيسجد كلما أعيدت عليه؟ قال: نعم.
قال: يستحب الإنصات والاستماع في الصلاة وغيرها للقرآن. (٣) (٦٢٠) ٣٢. محمد بن مسلم قال:
رأيت أبا جعفر (عليه السلام) وعليه جبة خز، وكساء خز، وعمامة خز.
(٦٢١) ٣٣. محمد بن مسلم، عن أبي جعفر (عليه السلام)، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وآله -:
لا تبقى جماء نطحتها قرناء إلا قاد لها الله منها يوم القيامة.
(٦٢٢) ٣٤. محمد بن مسلم، عن أبي جعفر (عليه السلام) في حديث، قال:
ثم صام يومين وأفطر يوما وكان ذلك صوم داوود (عليه السلام)، قال: ثم صام يوما وأفطر يوما قال: ثم آل بعد ذلك إلى صيام ثلاثة أيام في كل شهر.
(٦٢٣) ٣٥. محمد بن مسلم قال:
سألني أبو جعفر (عليه السلام) عن شيء، فقلت: لا، بحمد الله، فقال: لا تقل هكذا، قل: لا،
الأصول الستة عشر من الأصول الأولية
(١)
المقدمة
٧ ص
(٢)
أضواء على المجموعة
٨ ص
(٣)
الأصول الأربعمائة
١١ ص
(٤)
مراحل ضياع التراث الإسلامي عبر القرون
١٦ ص
(٥)
التعريف بكتب المجموعة واعتبارها
١٩ ص
(٦)
خصائص المجموعة
٢٢ ص
(٧)
محتوى المجموعة
٢٥ ص
(٨)
الرواة الأولون لكتب المجموعة
٢٥ ص
(٩)
التعريف بكتب المجموعة الأولى
٢٦ ص
(١٠)
أصلا الزراد والنرسي
٢٦ ص
(١١)
كتاب عباد العصفري
٤٣ ص
(١٢)
آثار عباد بن يعقوب
٤٧ ص
(١٣)
بعض رواياته
٤٧ ص
(١٤)
ما روي عنه
٤٨ ص
(١٥)
كتاب عاصم بن حميد الحناط
٤٩ ص
(١٦)
كتاب جعفر بن شريح الحضرمي
٥٢ ص
(١٧)
كتاب محمد بن مثنى الحضرمي
٥٤ ص
(١٨)
حديث محمد بن جعفر القرشي
٥٥ ص
(١٩)
تنبيهان
٥٨ ص
(٢٠)
كتاب درست بن أبي منصور الواسطي
٦٠ ص
(٢١)
التعريف بكتب المجموعة الثانية
٦٤ ص
(٢٢)
كتاب عبد الملك بن حكيم
٦٤ ص
(٢٣)
كتاب مثنى بن الوليد الحناط
٦٥ ص
(٢٤)
كتاب خلاد السندي
٦٦ ص
(٢٥)
كتاب حسين بن عثمان
٧٥ ص
(٢٦)
كتاب عبد الله بن يحيى الكاهلي
٨٣ ص
(٢٧)
كتاب سلام بن أبي عمرة
٨٦ ص
(٢٨)
نوادر علي بن أسباط
٨٨ ص
(٢٩)
كتاب علاء بن رزين
٩٠ ص
(٣٠)
ترجمة رواة المجموعة
٩٥ ص
(٣١)
شيخ الرواية أبو محمد هارون بن موسى بن أحمد التلعكبري
٩٥ ص
(٣٢)
منصور بن الحسن بن الحسين الآبي
٩٧ ص
(٣٣)
مؤلفاته
١٠١ ص
(٣٤)
طبع المجموعة
١٠٣ ص
(٣٥)
التعريف بالنسخ المعتمدة للمجموعة وعلمنا في التحقيق
١٠٣ ص
(٣٦)
النسخ الإيرانية
١٠٤ ص
(٣٧)
النسخ العراقية
١٠٩ ص
(٣٨)
النسخة الهندية
١١١ ص
(٣٩)
النسخ المستقلة لبعض كتب المجموعة
١١٢ ص
(٤٠)
الرموز المستعملة في الكتاب
١١٤ ص
(٤١)
الرموز المستعملة في الكتاب
١١٤ ص
(٤٢)
تصحيح الكتاب
١١٥ ص
(٤٣)
ترقيم المجموعة
١١٦ ص
(٤٤)
تخريج الأحاديث
١١٦ ص
(٤٥)
كلمة شكر وتقدير
١١٨ ص
(٤٦)
المجموعة الأولى كتاب الزراد
١٢٠ ص
(٤٧)
كتاب أبي سعيد عباد العصفري
١٣٧ ص
(٤٨)
كتاب عاصم بن حميد الحناط
١٤٦ ص
(٤٩)
كتاب زيد النرسي
١٨٥ ص
(٥٠)
كتاب جعفر بن محمد بن شريح الحضرمي
٢١٠ ص
(٥١)
[أخبار حميد بن شعيب عن جابر الجعفي]
٢١٠ ص
(٥٢)
[أخبار عبد الله بن طلحة النهدي]
٢٣٧ ص
(٥٣)
[أخبار أبي الصباح العبدي]
٢٤٢ ص
(٥٤)
[أخبار إبراهيم بن جبير عن جابر الجعفي]
٢٤٥ ص
(٥٥)
كتاب محمد بن المثنى الحضرمي
٢٥٠ ص
(٥٦)
[أخبار ذريح بن يزيد المحاربي]
٢٥٠ ص
(٥٧)
[أخبار محمد بن المثنى لابن القاسم الحضرمي الملقب ب " بزيع "]
٢٦٧ ص
(٥٨)
[حديثان لعلي بن عبد الله بن سعيد]
٢٦٩ ص
(٥٩)
[رواية أحمد بن زيد بن جعفر الأزدي البزاز الملقب ب " بزيع "]
٢٦٩ ص
(٦٠)
[روايتان للشيخ التلعكبري]
٢٧٣ ص
(٦١)
[حديث متفرد آخر للتلعكبري]
٢٧٤ ص
(٦٢)
كتاب درست بن أبي منصور
٢٧٦ ص
(٦٣)
المجموعة الثانية كتاب عبد الملك بن حكيم
٢٩٤ ص
(٦٤)
كتاب مثنى بن الوليد الحناط
٢٩٩ ص
(٦٥)
كتاب خلاد السندي
٣٠٥ ص
(٦٦)
كتاب حسين بن عثمان بن شريك
٣٠٨ ص
(٦٧)
كتاب عبد الله بن يحيى الكاهلي
٣١٨ ص
(٦٨)
كتاب سلام بن أبي عمرة
٣٢٢ ص
(٦٩)
من نوادر علي بن أسباط
٣٢٧ ص
(٧٠)
خبر في الملاحم
٣٤٣ ص
(٧١)
كتاب علاء بن رزين
٣٤٦ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٩ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
الأصول الستة عشر من الأصول الأولية - تحقيق ضياء الدين المحمودي - الصفحة ٣٦٣
١. نضره ونضره وأنضره: أي نعمه، ويروى بالتخفيف والتشديد من النضارة. وهي في الأصل: حسن الوجه، والبريق وإنما أراد حسن خلقه وقدره (النهاية: ٥ / ٧١).
٢. رواه عن غير علاء بن رزين: الكافي: ١ / ٤٠٣ / ١، الخصال: ١٤٩ / ١٨٢ كلاهما عن عبد الله بن أبي يعفور، الأمالي للمفيد: ١٨٦ / ١٣ عن أبي خالد القماط وكلها عن الإمام الصادق (عليه السلام)، عنه (صلى الله عليه وآله)، تحف العقول: ٤٢، منية المريد: ٣٧١ كلاهما عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) وكلها نحوه.
٣. رواه بالإسناد إلى علاء بن رزين: تهذيب الأحكام: ٢ / ٢٩٣ / ١١٧٩ نحوه.
٢. رواه عن غير علاء بن رزين: الكافي: ١ / ٤٠٣ / ١، الخصال: ١٤٩ / ١٨٢ كلاهما عن عبد الله بن أبي يعفور، الأمالي للمفيد: ١٨٦ / ١٣ عن أبي خالد القماط وكلها عن الإمام الصادق (عليه السلام)، عنه (صلى الله عليه وآله)، تحف العقول: ٤٢، منية المريد: ٣٧١ كلاهما عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) وكلها نحوه.
٣. رواه بالإسناد إلى علاء بن رزين: تهذيب الأحكام: ٢ / ٢٩٣ / ١١٧٩ نحوه.
(٣٦٣)