(١٤٣) ٩٠. وعنه، عن ثابت، عن أبي جعفر (عليه السلام)، قال:
من أصبح معافى في بدنه، مخلى في سربه (١) في دخوله وخروجه، عنده قوت يوم واحد، فكأنما حيزت (٢) له الدنيا. (٣) (١٤٤) ٩١. خالد بن راشد عن مولى لعبيدة السلماني، قال: سمعت عبيدة يقول:
خطبنا علي أمير المؤمنين (عليه السلام) على منبر له من لبن، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال:
أيها (٤) الناس! اتقوا الله ولا تفتوا الناس بما لا تعلمون؛ إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال قولا آل منه إلى غيره، وقال قولا وضع على غير موضعه، وكذب عليه، فقام إليه علقمة وعبيدة السلماني (٥)، فقالا: يا أمير المؤمنين! فما نصنع بما قد خبرنا في هذه الصحف من (٦) أصحاب محمد صلى الله عليه وآله؟ قال: سلا عن ذلك علماء آل محمد صلى الله عليه وآله. كأنه يعني نفسه. (٧) (١٤٥) ٩٢. وعنه، عن معاوية بن وهب، عن محمد بن حمران، عن أسلم مولى ابن الحنفية، قال:
مات ابن لصفية بنت عبد المطلب يقال له: عبد الرحمن، فوجدت عليه وجدا

١. " في سربه ": يقال: فلان آمن في سربه بالكسر أي في نفسه. وفلان واسع السرب أي رخي البال. ويروى بالفتح، وهو المسلك والطريق. يقال: خل له سربه أي طريقه (النهاية: ٢ / ٣٥٦).
٢. " حيزت " أي جمعت. (النهاية: ٢ / ٣٥٦). وفي " م " و " ه‍ ": " خيرت ".
٣. رواه عن غير عاصم: الفقيه: ٤ / ٤١٩ / ٥٩١٦ عن الإمام الرضا (عليه السلام)، الخصال: ١٦١ / ٢١١، الأمالي للطوسي:
٤٢٨ / ٩٥٦ كلاهما عن أبي الدرداء، روضة الواعظين: ٤٩٩ والثلاثة الأخيرة عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) بزيادات في آخره؛ سنن الترمذي: ٤ / ٥٧٤ / ٢٣٤٦، سنن ابن ماجة: ٢ / ١٣٨٧ / ٤١٤١، كنز العمال: ٣ / ٣٨٩ / ٧٠٨٣ نقلا عن الأدب المفرد وكلها عن عبيد الله بن محصن، عن أبيه، عن رسول الله (صلى الله عليه وآله).
٤. في " ح ": " يا أيها ".
٥. لم يرد " السلماني " في " س " و " ه‍ ".
٦. في " ح " و " س " و " ه‍ ": " عن ".
٧. رواه بالإسناد إلى عاصم: تهذيب الأحكام: ٦ / ٢٩٥ / ٨٢٣، بصائر الدرجات: ١٩٦ / ٩ كلاهما عن عاصم، عن مولى سلمان، عن عبيدة السلماني، بحار الأنوار: ٢ / ١١٣ / ١ عن كتاب عاصم بن حميد.

(١٨٠)