أمالي أبى الفتح الحفار ، وابن عباس ، وأبو رافع : كنا جلوسا مع النبي إذ هبط عليه جبرئيل ومعه جام من البلور الأحمر مملوءا مسكا وعنبرا ، فقال له : السلام عليك الله يقرأ عليك السلام ويحييك بهذه التحية ويأمرك أن تحيي بها عليا وولديه ، فلما صارت في كف النبي هللت وكبرت ثلاثا ثم قالت بلسان ذرب ( بسم الله الرحمن الرحيم طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى ) فاشتمها النبي صلى الله عليه وآله ثم حيى بها عليا ، فلما صارت في كف علي قالت : ( بسم الله الرحمن الرحيم ، إنما وليكم الله ورسوله ) الآية ، فاشتمها علي وحيى بها الحسن ، فلما صارت في كف الحسن قالت ( بسم الله الرحمن الرحيم عم يستاءلون عن النبأ العظيم ) الآية ، فاشتمها الحسن وحيى بها الحسين ، فلما صارت في كف الحسين قالت : ( بسم الله الرحمن الرحيم ، قال لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى ) ثم ردت إلى النبي فقالت : ( بسم الله الرحمن الرحيم ، الله نور السماوات والأرض ) فلم أدر على السماء صعدت أم في الأرض نزلت بقدرة الله تعالى .
قال الوراق القمي :
علي به كابت قريش وإنما * بكف علي سبح الجام فاعلم كتاب المعالم : ان ملكا نزل من السماء على صفة الطير فقعد على يد النبي فسلم عليه بالنبوة ، وعلى يد علي فسلم عليه بالوصية ، وعلى يد الحسن والحسين فسلم عليهما بالخلافة فقال رسول الله : لم لم تقعد على يد فلان ، فقال : أنا لا أقعد في أرض عصى عليها الله فكيف أقعد على يد عصت الله .
أربعين المؤذن ، وإبانة العكبري ، وخصائص النطنزي ، قال ابن عمر : كان للحسن والحسين تعويذان حشوهما من زغب جناح جبرئيل . وفي رواية : فيهما من جناح جبرئيل . وعن أم عثمان أم ولد لعلي ( ع ) قالت : كان لآل محمد وسادة لا يجلس عليها إلا جبرئيل فإذا قام عنها طويت فكان إذا قام انتفض من زغبه فتلقطه فاطمة فتجعله في تمايم الحسن والحسين . قال الحماني :
يا ابن من بيته من الذين والا * سلام بين المقام والمنبرين لك خير البيتين من مسجدي ج‌ * دك والمنشأين والمسكنين والمساعي من لدن جدك اسما * عيل حتى أدرجت في الريطتين حين نيطت بك التمايم ذات * الريش من جبرئيل في المنكبين أبو هريرة ، وابن عباس ، والحارث الهمداني ، وأبو ذر ، والصادق ( ع ) انه اصطرع الحسن والحسين بين يدي رسول الله فقال : إيه حسن خذ حسينا ، فقالت