تفسير العز بن عبد السلام - عزالدين عبدالعزيز بن عبدالسلام - الصفحة ٦٥
المخلصين (١٢٨) وتركنا عليه في الآخرين (١٢٩) سلام على إل ياسين (١٣٠) إن كذلك نجزي المحسنين (١٣١) إنه من عبادنا المؤمنين (١٣٢)) *
١٢٤ - * (إلياس) * إدريس ' ع '، أو نبي من ولد هارون وجوز قوم أن يكون إلياس بن مضر.
١٢٥ - * (بعلا) * ربا بلغة أزد شنوءة وسمع ابن عباس - رضي الله تعالى عنهما - رجلا من أهل اليمن يسوم ناقة بمنى فقال من بعل هذه؟ أي ربها، أو صنم اسمه بعل كانوا يعبدونه وبه سميت بعل بك، أو امرأة كانوا يعبدونها * (أحسن الخالقين) * أحسن من قيل له خالق، أو أحسن الصانعين لأن الناس يصنعون ولا يخلقون.
١٣٠ - * (إلياسين) * جمع يدخل فيه جميع إلياسين، أو زاد في اسم إلياس لأنهم يغيرون الأسماء الأعجمية بالزيادة كميكال وميكائيل * (آل ياسين) * تسليم على آله دونه وأضافهم إليه تشريفا له، أو هو إلياس فقيل ياسين لمؤاخاة الفواصل كطور سيناء وطور سينين، أو دخلت للجمع فيكون داخلا في جملتهم.
* (وإن لوطا لمن المرسلين (١٣٣) إذ نجيناه وأهله أجمعين (١٣٤) إلا عجوزا في الغابرين (١٣٥) ثم دمرنا الآخرين (١٣٦) وإنكم لتمرون عليهم مصبحين (١٣٧) وبالليل أفلا تعقلون (١٣٨)) *
١٣٥ - * (الغابرين) * الهلكى، أو الباقين من الهلكى [١٦٠ / ب] /، أو الباقين في عذاب الله، أو الماضين في العذاب.