١ - * (عبس وتولى) * قطب وأعرض.
٣، ٤ - * (يزكي) * يؤمن أو يتعبد بالأعمال الصالحة أو يحفظ ما تتلوه عليه من القرآن ويتفقه في الدين، ' أ ' صلة تقديره يزكى ويذكر. * (يذكر) * يتعظ أو يتفقه كان الرسول [صلى الله عليه وسلم] إذا رآه مقبلا بسط له رداءه حتى جلس عليه إكراما له ' ع '.
١١ - * (أنها) * هذه السورة أو القرآن.
١٢ - * (فمن شاء) * الله تعالى ألهمه الذكر أو من شاء أن يتذكر بالقرآن أذكره الله.
١٣ - * (مكرمة) * عند الله تعالى أو في الدين لما فيها من العلم أو لأنه نزل بها كرام الحفظة.
١٤ - * (مرفوعة) * في السماء أو في قدرها وشرفها * (مطهرة) * من الدنس أو الشرك أو من أن تنزل على المشركين أو لا يمسها إلا المطهرون.
١٥ - * (سفرة) * الملائكة لأنهم سفرة بين الله تعالى ورسله، سفر بين القوم: إذا بلغ أو القراء لأنهم يقرءون الأسفار أو الكتبة ' ع ' سفر سفرا إذا كتب قيل للكتاب سفر وللكاتب سافر من تبيين الشيء وإيضاحه ومنه إسفار الصبح:
وضوحه، وسفرت المرأة: كشفت نقابها.
١٦ - * (كرام) * على الله تعالى أو عن المعاصي أو يتكرمون على من باشر زوجته بالستر عليه دفاعا عنه وصيانة له * (بررة) * مطيعين أو صادقين واصلين أو متقين مطهرين.
* (قتل الإنسان ما أكفره (١٧) من أي شيء خلقه (١٨) من نطفة خلقه فقدره (١٩) ثم السبيل يسره (٢٠)
ثم أماته فأقبره (٢١) ثم إذا شاء أنشره (٢٢) كلا لما يقض ما أمره (٢٣) فلينظر الإنسان إلى طعامه (٢٤)) *