[١٨١٥] حدثنا أبى ثنا أحمد بن عبدة ، ثنا حماد بن زيد ، عن علي بن زيد قال : تلا مطرف هذه الآية : (شَدِيدُ الْعِقابِ) قال : لو يعلم الناس قدر عقوبة الله ، ونقمة الله ، وبأس الله ، ونكال الله ، لما رقأ لهم دمع ، وما قرت أعينهم بشيء

قوله : (الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ) آية ١٩٧

[١٨١٦] أخبرنا يونس بن عبد الأعلى أنبأ ابن وهب ، أخبرنا ابن جريج ، قال قلت لنافع : أسمعت عبد الله بن عمر ، يسمى شهور الحج؟ فقال : نعم. كان عبد الله يسمى : شوال وذا القعدة وذا الحجة. قال : وقال ذلك ابن شهاب وعطاء بن أبى رباح وجابر بن عبد الله صاحب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم [١].

[١٨١٧] حدثنا أبو سعيد الأشج وعمرو الأودي ، قالا : ثنا وكيع ، عن شريك عن أبى إسحاق ، عن أبى الأحوص ، عن عبد الله : (الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ) قال : شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة. وروى عن عمر بن الخطاب وعلي بن أبى طالب وعطاء وطاوس وابن الزبير وابن عباس ومجاهد [٢] وإبراهيم والحسن والضحاك والسدى ومحمد بن سيرين والزهري وقتادة والربيع بن أنس ومقاتل بن حيان ، نحو ذلك.

[١٨١٨] حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب ، قال : قال عبد الله : (الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ) ليس فيها عمرة [٣].

[١٨١٩] حدثنا أحمد بن نحيى بن مالك السوسي ، ثنا حجاج بن محمد ، قال ابن جريج أخبرني عمر بن عطاء ، عن عكرمة مولى ابن عباس ، عن ابن عباس ، أنه لا ينبغي لأحد أن يحرم بالحج إلا في أشهر الحج ، من أجل قول الله : (الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ)

[١] قال ابن كثير هذا إسناد صحيح إلى ابن جريج ١ / ٣٤٣.

[٢] تفسير مجاهد ١ / ١٠١.

[٣] قال ابن كثير هذا اسناد صحيح ١ / ٣٤٣.