[٦٧١] أخبرنا محمد بن عبد الله المنادي فيما كتب إلىّ ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا شيبان النحوي عن قتادة : (فَقُلْنا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ) فصار القوم قرودا تعاوى ، لها أذناب ، بعد ما كانوا رجالا ونساء.

الوجه الثاني :

[٦٧٢] حدثنا أبى ثنا أبو حذيفة ثنا شبل عن ابن أبى نجيح عن مجاهد [١] (فَقُلْنا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ) قال : مسخت قلوبهم ، ولم يمسخوا قردة وخنازير ، وإنما هو مثل ضربه الله لهم مثل (الْحِمارِ يَحْمِلُ أَسْفاراً).

الوجه الثالث :

[٦٧٣] أخبرنا محمد بن سعد بن عطية فيما كتب إلى حدثني أبى حدثني عمي الحسين عن أبيه عن جده عن ابن عباس : (فَقُلْنا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ) فجعل الله منهم القردة والخنازير ، فزعموا أن شباب القوم صاروا قردة والمشيخة صاروا خنازير.

قوله : (خاسِئِينَ)

[٦٧٤] ثنا عصام بن رواد ثنا آدم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبى العالية في قوله : (قِرَدَةً خاسِئِينَ) قال يعني أذلة صاغرين. وروي عن مجاهد [٢] وقتادة والربيع بن أنس وأبى مالك نحو ذلك.

قوله : (فَجَعَلْناها نَكالاً) آية ٦٦

[٦٧٥] به عن أبى العالية في قوله : (فَجَعَلْناها نَكالاً) أي عقوبة.

قوله : (لِما بَيْنَ يَدَيْها)

[٦٧٦] حدثنا أبى ثنا سهل بن عثمان الكندي المحاربي عن محمد بن إسحاق عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس : قال الله تعالى : (فَجَعَلْناها نَكالاً لِما بَيْنَ يَدَيْها) من القرى.

[١] تفسير مجاهد ١ / ٧٧.

[٢] انظر : تفسير عبد الرزاق ١ / ٦٩.