دفع الارتياب عن حديث الباب - العلوي، علي بن محمد - الصفحة ٤١

ولهذا قلنا أن مناقب علي وأهل البيت لالوم على من يرويها خارج هذه المجالس العامة ، إذا كان ثقة معروفا بالعلم والامانة ، وشاهدنا أن الحافظ السيوطي له كتاب في فضل أهل البيت ، سماه (إحياء الميت في فضل أهل البيت) فأشار إلى أن فضل أهل البيت قد أميت . ومن المعلوم من علوم الحديث أن الرواة الذين يروون المتون المنكرة أو الموضوعة الباطلة من قبلهم ، لامحل لهم في كتب الصحاح ، ويحكم على كل ما يروونه بالوضع . وليس هذا من الخطاء والوهم الذي يغتفر للثقة في رفع موقوف أو وصل مرسل . وحاشا هؤلاء الائمة الثقات الذين حملوا تراث السنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سوء هذا المآل . وهذا أبو معاوية روى حديث الباب ، وهو من أبرز الائمة الثقات الذين اعتمد عليهم علمأ الرواية ، وفي مقدمتهم صاحبا الصحيحين ، وأوعبوا في كتبهم من رواياته . وقد قبلوا ما تفرد به وما تفرد به الثقات لاسيما الحفاظ منهم ، على أساس قاعدة أن انفراد الثقة الثبت حديثه صحيح ، وأن انفراد الثقة الصدوق حديثه حسن . وهو أصل من أعظم أصول قواعد هذا الفن الشريف . والانقياد لهذه القواعد في بعض دون بعض تحكم موافق لمقتضى الهوى والتشهي ، ويدخل الوهن في القواعد التي يعتمد عليها علم الحديث ، كما يضعف الثقة بالسنة النبوية وهي الاصل الثاني بعد القرآن ، اعتمد عليها المسلمون في دينهم . إذ الاحاديث المتواترة لا تفي بحاجات الشريعة المطهرة .