(٦٥٥ / ٩) وقال جعفر بن محمد الصّادق عليهما‌السلام : « استعمال التقية لصيانة الاخوان ، فإن كان هو يحمي الخائف فهو من أشرف خصال الكرام ، والمعرفة بحقوق الاخوان من أفضل الصدقات والزكاة والحج والمجاهدات ».

(٦٥٦ / ١٠) قال عليه‌السلام : « من ترك التقية قبل خروج قائمنا فليسمنا».

(٦٥٧ / ١١) وقال عليه‌السلام : « التقية ديني ودين آبائي ».

(٦٥٨ / ١٢) قال عليه‌السلام : « لا دين لمن لا تقيه له ».

(٦٥٩ / ١٣) قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : « تارك التقية كتارك الصلاة ».

(٦٦٠ / ١٤) قال عليه‌السلام : « من صلى خلف المنافقين بتقية كان كمن صلى خلف الأئمة ».

(٦٦١ / ١٥) وقال الصّادق عليه‌السلام : « من أذاع علينا شيئاً من أمرنا فهو كمن قتلنا عمداً ولم يقتلنا خطأ ».

(٦٦٢ / ١٦) وقال عليه‌السلام : « التقية في كل ضرورة ، وصاحبها أعلم بها حين تنزل به ».

(٦٦٣ / ١٧) عن ابن مسكان قال : قال أبوعبد الله عليه‌السلام : «إنى

[٩] تفسير الإمام العسكري عليه‌السلام : ٣٢١ / ١٦٨.

[١٠] كمال الدين : ٣٧١ / ٥ ، كفاية الأثر : ٢٧٤ ، أعلام الورى : ٤٠٨.

[١١] الأشعثيات : ١٨٠ ، المحاسن : ٢٥٥ ، الكافي ٢ : ١٧٤ / ١٢ و ١٧٧ / ٨ ، دعائم الإسلام ١ : ١٦٠ ، عوالي اللئالي ٢ : ١٠٤ / ٢٨٦.

[١٢] الكافي ٢ : ١٧٤ ذ ح ١٢.

[١٣] الهداية : ٩.

[١٤] الهداية : ٩.

[١٥] المحاسن : ٢٥٦ / ٢٨٩ ، الكافي ٢ : ٢٧٥ / ٩ ، الاختصاص : ٣٢ ، ورام ٢ : ١٦٢.

[١٦] الكافي ٢ : ١٧٤ / ١٣.

[١٧] المحاسن : ٢٥٩ / ٣١٣ ، مشكاة الأنوار : ٤٢.