معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٢٦٣ - اختلاف الكتب
بن معروف، عن صفوان بن يحيى. التهذيب: الجزء ٢، باب كيفية الصلاة و صفتها، الحديث ٢٤٨، و الإستبصار: الجزء ١، باب الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم، الحديث ١١٦٠، إلا أن فيه أحمد و محمدا، بدل أحمد بن محمد، و الصحيح ما في التهذيب، و قد ظهر وجهه. و روى بسنده أيضا، عن سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، و العباس بن معروف، عن صفوان بن يحيى. التهذيب: الجزء ٤، باب زكاة مال الغائب، الحديث ٨٧، و الإستبصار: الجزء ٢، باب مال الغائب و الدين إذا رجع إلى صاحبه، الحديث ٧٩، إلا أن فيه الحسين بن سعيد، عن العباس بن معروف، و الصحيح ما في التهذيب بقرينة سائر الروايات. و روى بسنده أيضا، عن سعد بن عبد الله، عن أبي جعفر، عن أبي عبد الله، عن العباس بن معروف، عن علي بن مهزيار. التهذيب: الجزء ٢، باب ما يجوز الصلاة فيه من اللباس و المكان، الحديث ٩٠٢، و الإستبصار: الجزء ١، باب المصلي يصلي و عليه لثام، الحديث ١٥١٨، إلا أن فيه أبا جعفر، عن العباس بن معروف بلا واسطة، و هو الصحيح بقرينة سائر الروايات. ثم إن الشيخ روى بسنده، عن أحمد بن محمد بن يحيى، عن العباس بن معروف، عن الحسن بن علي بن فضال. التهذيب: الجزء ١٠، باب ديات الشجاج و كسر العظام، الحديث ١١٤٨. أقول: الظاهر وقوع التحريف فيه، و الصحيح محمد بن أحمد بن يحيى، عن العباس بن معروف، بقرينة سائر الروايات، و لعدم وجود لأحمد بن محمد بن يحيى في هذه الطبقة. و روى بسنده أيضا، عن العباس بن معروف، و عن وهب بن وهب، عن أبي عبد الله(ع). التهذيب: الجزء ١، باب تلقين المحتضرين من الزيادات، الحديث ١٥٣٤.