معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ١٤٧ - اختلاف الكتب
اعتماد إفطار يوم من شهر رمضان، الحديث ٦٠٩. و الإستبصار: الجزء ٢، باب حكم من أصبح جنبا في شهر رمضان، الحديث ٢٦٥، إلا أن فيه: البرقي بدل النوفلي، و الظاهر أنه هو الصحيح. و روى بسنده أيضا، عن موسى بن القاسم، عن صفوان بن يحيى، عن عبد الرحمن بن الحجاج. التهذيب: الجزء ٥، باب ضروب الحج، الحديث ١٠٠، و الإستبصار: الجزء ٢، باب فرض من كان ساكن الحرم من أنواع الحج، الحديث ٥١٨، إلا أن فيه: عبد الله بن الحجاج، بدل عبد الرحمن بن الحجاج، و الصحيح ما في التهذيب، لعدم ثبوت وجود لعبد الله بن الحجاج. و روى بسنده أيضا، عن محمد بن عبد الجبار، عن صفوان بن يحيى، عن عبد الرحمن بن الحجاج. التهذيب: الجزء ٥، باب الخروج إلى الصفا، الحديث ٤٩٩، و بين التهذيبين هنا خلاف تقدم في صفوان. روى الكليني بسنده، عن الفضل بن شاذان، و محمد بن عبد الجبار جميعا، عن صفوان بن يحيى، عن عبد الحميد بن سعيد. الكافي: الجزء ٣، كتاب الجنائز ٣، باب من يصلي على الجنازة و هو على غير وضوء ٤٩، الحديث ٣. كذا في الطبعة القديمة و الوافي، و نسخة من المرآة أيضا، و في نسخة أخرى من الأخير: عبد الحميد بن سعد، بدل عبد الحميد بن سعيد، و هو الموافق لما رواه الشيخ في التهذيب: الجزء ٣، باب الزيادات من الصلاة على الأموات، الحديث ٤٧٦، و كذلك الوسائل. روى محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسن، عن صفوان بن يحيى، عن العلاء بن رزين. الكافي: الجزء ٣، كتاب الزكاة ٥، باب فرض الزكاة ..، ١، الحديث ١٨. كذا في الطبعة القديمة و المرآة أيضا، و لكن في الوافي و الوسائل، محمد بن الحسين، و هو الصحيح بقرينة سائر الروايات.