القول على البيان وإنما أعدناه لأنه جواب عن هذا السؤال (الوجه الثالث) ان الناس في امامة أمير المؤمنين عليه السلام طائفتان فاحداهما تقول ان الخلافة إنما وجبت له بعد عثمان باختيار الأمة له ولم تجب له بهذا الخبر ولا بغيره من الاخبار وان النص عليه المتضمن كونه خليفة بعد رسول الله صلى الله عليه وآله لم يكن في حال من الأحوال (والطائفة الأخرى) تقول ان الإمامة لا تجب لاحد إلا بالنص دون الاختيار وان هذا الخبر من جملة النصوص عن أمير المؤمنين عليه السلام بالخلافة بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وانه أول خلفائه ومتقدم أوصيائه وتدبيره يلي تدبيره وامامته بعد وفاته بغير فصل بينه وبينه وليس من الأمة من يذهب إلى غير هذين القولين وفي ثبوت الخبر وضوح ما تضمنه من النص على أمير المؤمنين عليه السلام بالإمامة واستحقاقه لذلك بعد رسول الله صلى الله عليه وآله دلالة على بطلان مقال من ذهب إلى الاختيار فلم يبق اذن الا قول أصحاب النص الذين يعتقدون انه الخليفة بعد رسول الله صلى الله عليه وآله بغير فرق وهذا مغن لمن كان له عقل والحمد لله (فصل) من الحديث المسند في نقل العامة الشاهد بان رسول الله صلى الله عليه وآله قال لأمير المؤمنين عليه السلام أنت مني بمنزلة هارون من موسى في أوقات عدة وأحوال مختلفة غير المذكور في غزاة تبوك حدثني القاضي أبو الحسن أسد بن إبراهيم بن كليب السلمي الحراني بمدينة الرملة في سنة عشر وأربعمائة قال اخبرني الخطيب أبو حفص عمر بن علي بن الحسن العتكي قال قرأت على محمد بن إبراهيم السمرقندي حدثكم محمد بن عبد الله بن حكيم قال حدثنا سفيان بن بشر الأسدي قال حدثنا علي بن هاشم عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده أبي رافع ان النبي صلى الله عليه وآله جمع بني عبد المطلب في الشعب وهم يومئذ أربعون رجلا قال فجعل لهم علي عليه السلام فخذا من شاة ثم ثرد لهم ثريده وصب عليها المرق وترك عليها اللحم وقدمها فأكلوا منها حتى شبعوا ثم سقى عسا واحدا فشربوا كلهم منه حتى رووا فقال أبو لهب والله ان منا لنفرا يأكل الرجل منهم الجفنة فما تكاد تشبعه ويشرب الفرق وما يرويه وان هذا الرجل دعانا في جمعنا على رجل شاة وعس من لبن فشبعنا وروينا منها ان هذا لهو لسحر المبين ثم دعاهم فقال إن الله عز وجل امرني ان أنذر عشيرتي الأقربين ورهطي المخلصين وان الله تعالى لم يبعث نبيا الا جعل له من أهله أخا ووارثا ووزيرا ووصيا وخليفة في أهله فأيكم يبايعني على أنه أخي ووزيري ووارثي دون أهلي ويكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي فسكت القوم فأعاد الكلام عليهم ثلاث مرات

(٢٨٠)