ذلك الشيخ الوقور
(١)
في البدء
٥ ص
(٢)
في مدينة الري
١٢ ص
(٣)
إلى قم
١٥ ص
(٤)
إلى مدينة الكوفة
١٨ ص
(٥)
التطوّرات السياسيّة
١٩ ص
(٦)
إلى العاصمة بغداد
٢٤ ص
(٧)
الكليني في بغداد
٢٦ ص
(٨)
الكافي
٢٨ ص
(٩)
التطوّرات في بغداد
٣٦ ص
(١٠)
ثلوج وهزات وحوادث في الكوفة
٣٩ ص
(١١)
الشلمغاني صعود وسقوط
٤٨ ص
(١٢)
صدور «الكافي»
٥٥ ص
(١٣)
اضطرابات وحوادث شغب
٦١ ص
(١٤)
السفارة الرابعة
٦٤ ص
(١٥)
المحلق الأوّل
٧١ ص
(١٦)
الملحق الثاني ـ مختارات من روايات الكافي
٨٥ ص
(١٧)
حديث الشيخ مع الإمام الباقر
٨٨ ص
(١٨)
حديث محاسبة النفس
٨٩ ص
(١٩)
حديث الذي أضاف رسول الله
٨٩ ص
(٢٠)
من علامات الظهور
٩٢ ص
(٢١)
حديث العابد
٩٢ ص
(٢٢)
المحتويات
٩٥ ص
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
ذلك الشيخ الوقور - كمال السيد - الصفحة ١٩ - التطوّرات السياسيّة
ميداناً رحباً للحوار الثقافي والفكري بما نعمت به من حريّة فكريّة وحريّة في التعبير عن الرأي.
وفي مسجدها الكبير انعقدت حلقات الدراسة والحوار وسرعان ما وجد الكليني ضالته في أحد كبار حفظة الحديث الشريف وهو «ابن عقدة» الراوية الذي اتّخذ من مدينة الكوفة موطناً له.
وقد عرف ابن عقدة بذاكرة فريدة جعلته آية من آيات الذكاء في العالم الاسلامي آنذاك [١].
وبالرغم من انتماء الأخير إلى المذهب الزيدي في اتّجاهه الجارودي الّا ان زهده وتقواه جعله ثقة لدى الجميع في الرواية والحديث لذلك كان الكليني يروي عنه.
التطوّرات السياسيّة
من المحتمل جدّاً أن يكون الكليني في مدينة الكوفة أبان
١. مفاخر الاسلام ج ٢ ص ٥٥.