الحكايات
(١)
تقديم
٣ ص
(٢)
المقدمة
٥ ص
(٣)
1 - على الأعتاب
٥ ص
(٤)
2 - أقسام التعاليم الإسلامية
١٠ ص
(٥)
3 - نشوء الفرق الكلامية
١٤ ص
(٦)
4 - الخلط بين المذاهب
١٩ ص
(٧)
5 - موضوع الكتاب
٢٦ ص
(٨)
6 - نسبة الكتاب إلى المفيد
٢٨ ص
(٩)
7 - نسخ الكتاب
٣٢ ص
(١٠)
1 - النسخة المطبوعة
٣٢ ص
(١١)
2 - مخطوطة مجلس الشورى الإسلامي
٣٣ ص
(١٢)
3 - مخطوطة السيد النجومي
٣٤ ص
(١٣)
4 - مخطوطة مكتبة الامام الرضا عليه السلام
٣٤ ص
(١٤)
5 - مخطوطة السيد الروضاتي
٣٥ ص
(١٥)
8 - العمل في الكتاب
٣٦ ص
(١٦)
متن الكتاب
٣٨ ص
(١٧)
1 - ثلاثة أشياء لا تعقل
٣٩ ص
(١٨)
2 - مفاسد القول بالحال
٤٢ ص
(١٩)
3 - فصل، في رأي المعتزلة البصريين في القدرة والإرادة
٥٠ ص
(٢٠)
4 - قول المعتزلة في الجواهر بما يقوله أصحاب الهيولي
٥٢ ص
(٢١)
5 - مفاسد قول المعتزلة في الوعيد
٥٦ ص
(٢٢)
6 - مخالفات أخرى للمعتزلة
٥٩ ص
(٢٣)
7 - المناظرة من أصول الإمامية
٦٤ ص
(٢٤)
8 - تهمة التشبيه وقول هشام بالتجسيم اللفظي
٦٧ ص
(٢٥)
9 - تهمة الجبر والرؤية ضد الشيعة
٧٢ ص
(٢٦)
10 - من أحاديث أهل البيت عليهم السلام في الوصية
٧٨ ص
(٢٧)
1 - حديث خيثمة عن الصادق عليه السلام
٧٨ ص
(٢٨)
2 - حديث كثير بن علقمة عنه عليه السلام
٨٠ ص
(٢٩)
3 - حديث يزيد بن خليفة عنه عليه السلام
٨١ ص
(٣٠)
4 - وصية الحسن بن علي عليه السلام لرجل
٨٢ ص
(٣١)
5 - وصية الصادق عليه السلام لرجل
٨٢ ص
(٣٢)
6 - حديث الباقر عليه السلام في الشكر
٨٣ ص
(٣٣)
7 - من حديث الصادق عليه السلام في أدبه لأصحابه
٨٣ ص
(٣٤)
8 - حديث الصادق عليه السلام في حق الشكر
٨٣ ص
(٣٥)
9 - وصية الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لسلمان
٨٣ ص
(٣٦)
10 - حديث للباقر عليه السلام حول خطر الدنيا
٨٤ ص
(٣٧)
11 - حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في مكارم الأخلاق
٨٤ ص
(٣٨)
12 - حديثه صلى الله عليه وآله وسلم في المنجيات
٨٤ ص

الحكايات - الشيخ المفيد - الصفحة ٤٦ - ٢ - مفاسد القول بالحال

وكسب النجارية (٦).
وأحوال البهشمية (٧).
وقال (الشيخ) (٨):.
ومن ارتاب بما ذكرناه في هذا الباب، فليتوصل إلى إيراد

(٦) كسب النجارية:
النجارية: هم أتباع الحسين بن محمد النجار (ت ٢٣٠) فرقة من المعتزلة، ويقال لهم " الحسينية " أيضا.
والكسب عندهم ما التزموه عند قولهم بأن الله تعالى هو خالق أفعال العباد كلها، وأثبتوا للعبد تأثيرا في الفعل بقدرة حادثة، سموه " كسبا ".
وقرر بعض الأشاعرة - أيضا - هذه الفكرة، مثل: أبي الحسن الأشعري، وأبي بكر الباقلاني.
كما ردها غير النجارية من المعتزلة، كالقاضي عبد الجبار.
أنظر احتمالات الكسب، والرد عليها في: نهج الحق وكشف الصدق، للعلامة (ص ١٢٥ - ١٢٩) وكشف المراد، له (ص ٣٠٨).
وراجع: الشيعة بين الأشاعرة والمعتزلة (ص ٢٠٦) ومذاهب الاسلاميين (ج ا ص ٦١٦ - ٦١٨) وفي (من ٤٥٦ - ٤٦٢) جاء رد القاضي عبد الجبار عليهم.
واقرأ عن النجارية وآرائها: الملل والنحل، للشهرستاني (١ / ٨٨ - ٨٩).
(٧) أحوال البهشمية:
البهشمية: فرقة من المعتزلة، منسوبة إلى أبي هاشم، عبد السلام بن محمد الجبائي (ولد ٢٤٧ ومات ٣٢١) وترجم له الخطيب في تاريخ بغداد (١١ / ٥٥) رقم ٥٧٣٥ وابن خلكان في وفياته (٣ / ١٨٣) رقم ٣٨٣.
واقرأ عن مذهبه: الملل والنحل (١ / ٧٨).
وسيتحدث الشيخ المفيد عن فكرة. " الأحوال " في الفقرة التالية [٢] فلاحظ مصادر البحث عنها هناك.
(٨). كلمة " الشيخ " من: " مط " و " مج ".
(٤٦)