والمختصر وغيرها وأبي الحسن علي بن محمد بن خلف القابسي وزاد أبو بكر بن عبد الرحمن عن أبي القاسم الغافقي الجوهري المصري وزاد أبو عمران الفاسي عن وهما أبي عبد الله المعروف بالوشاء المصري وهما أعني الوشاء والجوهري أخذاه عن أبي إسحاق ابن شعبان المعروف بالقرطي [١] بقالف مضمومة وراء ساكنة وطاء مهملة بعدها ياء النسبة المصري مؤلف الزاهي ومختصر ما ليس في المختصر وهو عن أحمد الصدفي المصري المعروف بالزياتي [٢] وهو عن رابع المحمدين أبي عبد الله محمد ابن عبد الحكم وهو عن أبيه وابن القاسم وأشهب وابن وهب.

وأما الشيخان الراسخان أبو محمد ابن أبي زيد وأبو الحسن القابسي فأخذاه عن أبي ميمونة ابن إسماعيل الفاسي وعن الأبياني بكسر الهمزة والموحدة المشددة المكسورة بعدها مثناة تحتية وزاد ابن أبي زيد عن الحافظ أبي بكر محمد بن اللباد القيرواني وعليه عمدته وعن أبي العرب محمد بن أحمد بن تميم التميمي أما أبو ميمونة ابن إسماعيل المذكور فأخذه عن جماعة منهم الحافظ ابن عبد الله ابن أبي مطر وهو أخذه عن محقق المذهب أبي عبد الله محمد بن المواز مؤلف المختصر المعروف بالموازية وهو أخذه عن محمد ابن عبد الحكم وابن الماجشون واصبغ والحارث بن مسكين والأخيران أخذاه عن ابن القاسم وأشهب وابن وهب.

وأما الثلاثة أبو العباس الأبياني وأبو بكر ابن اللباد وأبو العرب التميمي فأخذوه عن الإمام المجاب الدعوة أبي زكرياء يحيى بن عمر الأندلسي القيرواني مؤلف اختصار المستخرجة وعن الحافظ المقدم أبي جعفر المعروف بابن الصواف وعن أحمد بن محمد الأشعري المعروف بحمديس القطان وثلاثتهم أخذوه عن الإمام أبي سعيد

[١] في الرحلة الناصرية القهري بقاب مضمومة وراء ساكنة وهاء مهملة بعدها ياء النسبة.

[٢] في الرحلة الناصرية الزيات.