احكام بانوان
(١)
پيش در آمد
١ ص
(٢)
مقدمه
١ ص
(٣)
ارزش و اهميت و تعليم و تعلم احكام دين
٤ ص
(٤)
تقليد از مجتهد ميت
٦ ص
(٥)
بخش اول«دماء ثلاثه»(خونهاى سهگانه)
١١ ص
(٦)
استحاضه
١٣ ص
(٧)
موارديكه استحاضه محقق مىشود
١٤ ص
(٨)
انواع و اقسام استحاضه
١٥ ص
(٩)
وارسى
١٦ ص
(١٠)
مواردى كه استحاضه تغيير مىكند
١٧ ص
(١١)
وظايف و تكاليف مشترك(قليله، متوسطه، كثيره)
٢٠ ص
(١٢)
احكام مشترك متوسطه و كثيره
٢٣ ص
(١٣)
احكام خاص قليله، متوسطه و كثيره
٢٤ ص
(١٤)
خون حيض
٢٦ ص
(١٥)
موارديكه از حكم حيض خارج است
٢٧ ص
(١٦)
زنى كه شك دارد يائسه شده يا نه
٢٨ ص
(١٧)
خصوصيات سه روز
٢٨ ص
(١٨)
سه روزبيشتر و دهروز كمتر
٢٩ ص
(١٩)
شك در خون
٣٢ ص
(٢٠)
زمانهايى كه زن حيض مىشود
٣٤ ص
(٢١)
تكاليف زن حائض
٣٥ ص
(٢٢)
كفاره
٣٩ ص
(٢٣)
شناخت كلى از تمام انواع زنهاى حائض
٤١ ص
(٢٤)
زنهاى كه عادت وقتيه دارند
٤٦ ص
(٢٥)
زنهايى كه عادت عدديه دارند
٤٨ ص
(٢٦)
مضطربه
٤٩ ص
(٢٧)
مبتدئه
٥٢ ص
(٢٨)
ناسيه
٥٣ ص
(٢٩)
احكام مشترك مبتدئه و مضطربه و ناسيه و زنى كه عادت عدديه دارد
٥٣ ص
(٣٠)
نفاس(خون ولادت)
٥٤ ص
(٣١)
چيزهايى كه بر نفساء حرام است
٥٧ ص
(٣٢)
برخى از آداب فرزنددارى
٥٨ ص
(٣٣)
خلاصه بعضى از آداب
٦٢ ص
(٣٤)
زنهايى كه بخاطر بچه، روزه بر آنها واجب نيست
٦٣ ص
(٣٥)
وظيفه زن بعد از پاك شدن از حيض و نفاس
٦٣ ص
(٣٦)
غسل
٦٤ ص
(٣٧)
جنابت
٦٥ ص
(٣٨)
مسائل ديگرى درباره زنها
٦٦ ص
(٣٩)
اقسام احكام
٦٧ ص
(٤٠)
محارم
٦٨ ص
(٤١)
احكام نگاه كردن
٦٩ ص
(٤٢)
بخش دوم خانواده
٧٧ ص
(٤٣)
هسته مركزى و اصلى جوامع بشرى
٧٧ ص
(٤٤)
حقوق متقابل
٧٩ ص
(٤٥)
حجاب
٨٣ ص
(٤٦)
وظايف زن نسبت به شوهر
٨٨ ص
(٤٧)
اهميت حق شوهر
٩٢ ص
(٤٨)
بخش سوماستفتاآت
٩٩ ص
(٤٩)
استفتاآت از حضرت امام خمينى«قدس سره»
٩٩ ص
(٥٠)
استفتاآت از حضرت آية الله العظمى گلپايگانى«دامت بركاته»
١٠٧ ص
(٥١)
احكام بانوان از متن توضيح المسائل حضرت آية الله العظمى اراكى«دامت افاضاته»
١١٣ ص
(٥٢)
احكام بانوان از متن توضيح المسائل حضرت آية الله العظمى خوئى«دامت افاضاته» استحاضه
١٢٠ ص
(٥٣)
سخنان حضرت امام خمينى - رضوان الله تعالى عليه - درباره زنها
١٢٧ ص

احكام بانوان - گلپايگانى، سيد محمد رضا - الصفحة ٧٣ - احكام نگاه كردن

و كفّ النّفس عمّا تهوى دواها.[١]

امام صادق (عليه السلام) پيوسته مى‌فرمود: نفس و هواهاى آنرا آزاد وامگذار، زيرا آزاد گذاردن هوى و تمايلات نفسانى باعث رنجو ملال و سقوط و نابودى انسان مى‌گردد و رها كردن نفس و هواهاى نفسانى آزار رساندن به نفس است و كنترل نمودن نفس را از هواها درمان امراض نفسانى است.

* قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله):

يقول اللّه عزّ و جلّ و عزّتى و جلالى و عظمتى و كبريايى و نورى و علّوى و ارتفاع مكانى لا يؤثر عبد هواه على هواى الّا شتّت عليه امره و لبست عليه دنياه و شغلت قلبه بها و لم أوته منها الّا ما قدرت له و عزّتى و جلالى و عظمتى و نورى و علوّى و ارتفاع مكانى لا يؤثر عبد هواى على هواه الّا استحفظته ملائكتى و كفلت السّماوات و الارضين رزقه و كنت له من وراء تجارة كلّ تاجر و اتته الدّنيا و هى راغمة.[٢]

رسول خدا (صلّى اللّه عليه و آله) فرمود: خدا مى‌فرمايد: بعزت و جلال و بزرگى و كبريايى و نور مقام بلند خودم سوگند، هيچ بنده‌اى خواسته‌هاى خود را بر خواسته‌هاى من مقدّم نمى‌دارد جز اينكه او را در كارش سرگردان مى‌نمايم دنيا را برايش سرپوش مى‌گذارم (تشخيصش را نسبت بدنيا كور مى‌كنمو در اثر دلبستگى و علاقه شديد به دنيا و سرگرمى‌هاى آن دلش را مشغول مى‌كنم و با وجود آن همه اشتغالات و كوششهاى زيبايى غير از آنچه مقدر كرده‌ام خير اضافه‌ترى به او نمى‌دهم اما بنده‌اى كه رضايت و خواسته‌هاى مرا بر هوى و ميلهاى نفسانى خويش اختيار كند فرشتگانم را بر نگهبانى او بر مى‌گزينم. آسمان و زمين را كفيل روزى او مى‌كنم و در كسب تجارت دلهاى ديگران را متمايل به او مى‌سازم و از او پشتيبانى مى‌نمايم تا خير و بركت يابد و دنيا خاضعانه به استقبال او آيد.


[١]- اصول كافى، ج ٢، ص ٣٣٦

[٢]- همان مدرك، ص ٣٣٥