احكام بانوان
(١)
پيش در آمد
١ ص
(٢)
مقدمه
١ ص
(٣)
ارزش و اهميت و تعليم و تعلم احكام دين
٤ ص
(٤)
تقليد از مجتهد ميت
٦ ص
(٥)
بخش اول«دماء ثلاثه»(خونهاى سهگانه)
١١ ص
(٦)
استحاضه
١٣ ص
(٧)
موارديكه استحاضه محقق مىشود
١٤ ص
(٨)
انواع و اقسام استحاضه
١٥ ص
(٩)
وارسى
١٦ ص
(١٠)
مواردى كه استحاضه تغيير مىكند
١٧ ص
(١١)
وظايف و تكاليف مشترك(قليله، متوسطه، كثيره)
٢٠ ص
(١٢)
احكام مشترك متوسطه و كثيره
٢٣ ص
(١٣)
احكام خاص قليله، متوسطه و كثيره
٢٤ ص
(١٤)
خون حيض
٢٦ ص
(١٥)
موارديكه از حكم حيض خارج است
٢٧ ص
(١٦)
زنى كه شك دارد يائسه شده يا نه
٢٨ ص
(١٧)
خصوصيات سه روز
٢٨ ص
(١٨)
سه روزبيشتر و دهروز كمتر
٢٩ ص
(١٩)
شك در خون
٣٢ ص
(٢٠)
زمانهايى كه زن حيض مىشود
٣٤ ص
(٢١)
تكاليف زن حائض
٣٥ ص
(٢٢)
كفاره
٣٩ ص
(٢٣)
شناخت كلى از تمام انواع زنهاى حائض
٤١ ص
(٢٤)
زنهاى كه عادت وقتيه دارند
٤٦ ص
(٢٥)
زنهايى كه عادت عدديه دارند
٤٨ ص
(٢٦)
مضطربه
٤٩ ص
(٢٧)
مبتدئه
٥٢ ص
(٢٨)
ناسيه
٥٣ ص
(٢٩)
احكام مشترك مبتدئه و مضطربه و ناسيه و زنى كه عادت عدديه دارد
٥٣ ص
(٣٠)
نفاس(خون ولادت)
٥٤ ص
(٣١)
چيزهايى كه بر نفساء حرام است
٥٧ ص
(٣٢)
برخى از آداب فرزنددارى
٥٨ ص
(٣٣)
خلاصه بعضى از آداب
٦٢ ص
(٣٤)
زنهايى كه بخاطر بچه، روزه بر آنها واجب نيست
٦٣ ص
(٣٥)
وظيفه زن بعد از پاك شدن از حيض و نفاس
٦٣ ص
(٣٦)
غسل
٦٤ ص
(٣٧)
جنابت
٦٥ ص
(٣٨)
مسائل ديگرى درباره زنها
٦٦ ص
(٣٩)
اقسام احكام
٦٧ ص
(٤٠)
محارم
٦٨ ص
(٤١)
احكام نگاه كردن
٦٩ ص
(٤٢)
بخش دوم خانواده
٧٧ ص
(٤٣)
هسته مركزى و اصلى جوامع بشرى
٧٧ ص
(٤٤)
حقوق متقابل
٧٩ ص
(٤٥)
حجاب
٨٣ ص
(٤٦)
وظايف زن نسبت به شوهر
٨٨ ص
(٤٧)
اهميت حق شوهر
٩٢ ص
(٤٨)
بخش سوماستفتاآت
٩٩ ص
(٤٩)
استفتاآت از حضرت امام خمينى«قدس سره»
٩٩ ص
(٥٠)
استفتاآت از حضرت آية الله العظمى گلپايگانى«دامت بركاته»
١٠٧ ص
(٥١)
احكام بانوان از متن توضيح المسائل حضرت آية الله العظمى اراكى«دامت افاضاته»
١١٣ ص
(٥٢)
احكام بانوان از متن توضيح المسائل حضرت آية الله العظمى خوئى«دامت افاضاته» استحاضه
١٢٠ ص
(٥٣)
سخنان حضرت امام خمينى - رضوان الله تعالى عليه - درباره زنها
١٢٧ ص

احكام بانوان - گلپايگانى، سيد محمد رضا - الصفحة ٥٦ - نفاس(خون ولادت)

٢- و اگر بعد از زايمان تا يك ماه يا بيشتر از يك ماه خون ببيند. ده روز اول آن نفاس‌

و ده روز بعد عمل كند به وظيفه مستحاضه، اگرچه احتياط تا هيجده روز جمع است بين وظيفه نفساء و مستحاضه و ترك سزاوار نيست.

گلپايگانى (وسيلة النجاة، ج ١، ص ٧٠، مسئله ٢)

و خونى كه بعد از آن مى‌بيند.[١]

اگر نشانه حيض را داشته باشد (حيض است) و اگر نشانه حيض را نداشته باشد اگر خويشانى دارد بعدد ايام آنها حيض قرار دهد و اگر ندارد بايد هفت روز اول حيض و بقيه را استحاضه قرار دهد.

امام (تحرير الوسيله، ج ١، ص ٥٥) گلپايگانى (وسيلة النجاة، ج ١، ص ٧٠)

تذكر: ١- اگر هنگام ولادت تا روز دهم خون نبيند ولى روز يازدهم خون ببيند و يا اصلا خون نبيند آن خون نفاس نيست. (تحرير الوسيله، ج ١، ص ٦١) (وسيله النجاة، ج ١، ص ٦٩)

تذكر: ٢- خون نفاس بيشتر از ده روز نمى‌شود و ابتداء حساب كردن بعد از بدنيا آمدن بچه است. (تحرير الوسيله، ج ١، ص ٦١) (وسيلة النجاة، ج ١، ص ٦٩)

احكام بعد از زايمان‌ آنچه بر حائض حرام و واجب و مستحب و مكروه بود بر زن نفساء هم هست.

امام (تحرير الوسيله، ج ١، ص ٦٢، مسئله ٦) گلپايگانى (وسيلة النجاة، ج ١، ص ٧٠، مسئله ٥)


[١]- گلپايگانى: و بعد از گذشتن ده روز( دوم) اگر خونى را كه مى‌بيند در روزهاى عادتش باشد حيض است چه نشانه حيض داشته باشد يا نداشته باشد. و هم همچنين است اگر در روزهاى عادتش نباشد ولى نشانه حيض داشته باشد و اگر بعد از گذشتن ده روز از نفاس در روزهايى كه عادت حيض او نباشد خونى ببيند كه نشانه حيض نداشته باشد بايد احتياطا تا وقتى كه ممكن است آن خون حيض باشد آنچه را بر حائض حرام است ترك كند و كارهاى مستحاضه را بجا آورد.( توضيح المسائل، مسئله ٥٢٥)