شده بيش نيست. و در حقيقت قرآن صامت كه همان كتاب فرود آمده از آستان قدس ربوبى است، در پرتو تفسير و تحليل پيامبر اكرم (ص) و عترت معصوم وى مى‌تواند راهنما و راهگشاى انسان به اوج كمال معنوى و مادى باشد. چرا كه تنها پيامبر و اهل بيت معصوم او به حقايق و بطون اين كتاب منير و مبين آگاهى و احاطه و اشراف دارند. و به جز پيامبر اكرم و عترت او كه اولياء حق و اوصياء رسول اللَّه مى‌باشند، كسى را توان تفسير و اجازه تحليل و تبيين آيات مباركات قرآن نيست. و هرگز انديشه ناتوان و محدود انسان قدرت دستيابى به حقايق و معارف و اسرار قرآن را دارا نيست. و اگر كسى بخواهد به رأى و نظر و فهم خويش قرآن را تفسير و تحليل كند، خداى جايگاهش را آتش جهنم قرار داده است. به همين دليل رسول (ص) همواره پيروان خود را در نهايت صراحت و قاطعيت به پيروى از قرآن و دريافت حقايق و اسرار آن به وسيله اهل بيت خود، كه اولياء حق تعالى مى‌باشند، توصيه فرموده است. و در آخرين روزهاى حيات خود نيز بر اين مهم پاى فشرد و فرمود:

«اى مردم! من پس از خود دو امانت گرانقدر در ميان شما