في رحاب أهل البيت: صيانة القرآن الكريم من التحريف - جمعى از نويسندگان - الصفحة ٣٩
خلاصة البحث:
إن الصلاة على الميت طبقاً لمذهب أهل البيت (عليهم السلام) تقع بخمس تكبيرات، و أن صلاة النبي (صلى الله عليه و آله) أحياناً بأربع تكبيرات كانت لأجل خصوصيات لوحظت في بعض الأموات الذين تمّت الصلاة عليهم، و أن القول بأربع تكبيرات لا يحضى بسند من السنّة النبوية، و إنّما هو ناشئ من عمل الخليفة الثاني حيث بدا له ذلك.
______________________________
(١) الامُ ٢٧٠: ١ و ٣٨٢، و الام (مختصر المزني): ٣٨،
و المجموع ٢٣١: ٥، و عمدة القاري ١١٦: ٨، و كفاية الأخيار ١٠٣: ١، و سبل السلام
٥٥٨: ٢، و شرح فتح القدير ٤٦٠: ١، و بداية المجتهد ٢٢٦: ١ و الهداية ٩٢: ١، و اللباب
١: ٣٣١، المغني لابن قدامة ٣٩٢: ٢ ٣٩٣، بداية المجتهد ٢٤٠: ١ ٢٤١، الحاوي الكبير
٥٢: ٣ ٥٣.
(٢) المجموع ٢٣٠: ٥، المبسوط للسرخسي ٦٣: ٢، اللباب ١٣٠: ١، المغني ٢: ٧٨٣ و ٣٨٩، الشرح الكبير ٣٥٠: ٢، بلغة السالك ١: ٧٩١، بداية المجتهد ٢٣٤: ١، الشرح الصغير ١٩٧: ١، سبل السلام ٥٥٨: ٢.
(٣) صحيح البخاري ٢: ٢٩ و ١١٢، صحيح مسلم ٦٥٦: ٢/ ٩٥١، سنن الترمذي ٣: ٢٤٣ ح ١٠٢٢، سنن أبي داود ٢١٢: ٣ ح ٣٢٠٤، سنن النسائي ٧٢: ٤، الموطأ ٢٢٦: ١ ح ١٤.
(٤) رواه ابن أبي شيبة في كتاب الجنائز باب: من كان يكبر على الجنازة سبعاً و تسعاً ٣٠٤: ٣.
(٥) بداية المجتهد ٣٢٢: ١ ط دار المعرفة.
(٦) البدائع ٣١٣: ١، و المجموع ٢٣٠: ٥، و مغني المحتاج ٣٤١: ١، و أسهل المدارك ٣٥٤: ١، و الأنوار ١٧٣: ١.
(٧) صحيح مسلم ٣: ٤٥.
(٨) و ٩
(٩) و ٨ [صحيح مسلم ٥٥: ٣.
(١٠) الدار قطني ٢: ١٧.
(١١) الدارقطني: ٢/ ١٧ ٧٢.
(١٢) البدائع ١: ٢١٣، و المجموع ٢٣٠: ٥.
(١٣) صحيح مسلم ٣: ٦٥.
(١٤) البيهقي ٤: ٦٣.
(١٥) المصدر السابق.
(١٦) البدائع ١: ٢١٣، و مغني المحتاج ٣٤١: ١، و المغني ٥١٤: ٢.
(١٧) فقه الكتاب و السنّة ٢٧٩٨: ٥ ٢٨٠٠.
(١٨) هكذا ورد في المصدر، و لعل غرضه أن يقول: و الثاني و الثالث اذ لم يذكر الثاني قبله.
(١٩) الحاوي الكبير: ٣/ ٥٤، كتاب الجنائز، باب التكبيرات على الجنائز.
(٢٠) الحاوي الكبير علي بن محمد الماوردي الشافعي ٥٥: ٣ كتاب الجنائز، باب التكبير على الجنائز.
(٢١) فتح الباري ٣: ٧٥١.
(٢٢) المحلّى ٥: ٤٢١ ١٢٧.
(٢٣) رواه مسلم رقم ٩٥٧ في الجنائز، باب الصلاة على القبر، و أبو داود رقم ٣١٩٧ في الجنائز، باب التكبير على الجنازة، و الترمذي رقم ١٠٢٣ في الجنائز، باب ما جاء في التكبير على الجنازة و النسائي ٧٢: ٤ في الجنائز، باب عدد التكبير على الجنازة. جامع الاصول ٢١٦: ٦.، سنن الدارقطني ٧٣: ٢ ح ٨.
(٢٤) مجمع الزوائد ٣٨: ٣.
(٢٥) فتح الباري ٣: ٧٥١.
(٢٦) المحلّى ٥: ٦٢١ ١٢٧.
(٢٧) راجعه في ص ٠٧٣ من الجزء الرابع من المسند.
(٢٨) مسند أحمد ٥: ٦٠٤، رواه الذهبي أيضاً في ترجمة يحيى بن عبد الله الجابر في ميزان الاعتدال، مصنف ابن أبي شيبة ٣٠٣: ٣، سنن الدارقطني ٩٣: ٢ ح ٩، و مجمع الزوائد ٣٤: ٣.
(٢٩) المغني ٣٨٧: ٢، الشرح الكبير ٣٤٩: ٢ نقلًا عن سعيد في سننه.
(٣٠) مصنف ابن أبي شيبة: ٣/ ٣٠٣، سنن البيهقي: ٣٧.
(٣١) سنن ابن ماجة: ح ١٥٠٥.
(٣٢) بداية المجتهد ٣٢١: ١.
(٣٣) فتح الباري ٣: ٨٥١.
(٣٤) جواهر الكلام ٣١: ١٢.
(٣٥) سنن النسائي بحاشية السندي ٣٧٥: ٢.
(٣٦) جواهر الكلام ٣١: ١٢.
(٣٧) الانتصار: ٥٧١.
(٣٨) المقنعة: ٢٢٧.
(٣٩) الخلاف ٧٢٩: ١.
(٤٠) تذكرة الفقهاء ٦٨: ٢.
(٤١) انظر: من لا يحضره الفقيه ١٦٣: ١.
(٤٢) مستمسك العروة الوثقى: ٤/ ٢٣٤.
(٤٣) التنقيح في شرح العروة الوثقى: ٩/ ٦٩ ٧٠.
(٤٤) الحاوي الكبير لعلي بن محمد الماوردي ٥٣: ٣ في هامش محقق الكتاب نقلًا عن كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني، نقلًا عن استاذه أبي حنيفة عن استاذه حمّاد بن أبي سليمان عن إبراهيم النخعي.
(٤٥) الاستبصار ١: ٤٧٤ ٤٧٦.