إعلم أنَّ حروف (فحثه شخص سكت) موصوفة بالهمس وهو الصوت الخفي وغير هذه العشرة من سائر الحروف الهجائية موصوفة بالجزر بالشدة وحروف (لم تدع) موصوفة بالتوسط ما بين الشدة والرخاء وغير هذه الثلاثة عشر حرفا كلها موصوف بالرخاء وحروف (خص ضغط قظ) موصوفة بالاستعلاء.

وغير هذه السبعة حروف موصوفة بالاستقالة (الصاد والضاد والطاء والظاء) موصوفات بالإطباق؛ وغير هذه الأربعة موصوفة بالانفتاح.

وحروف (قطب جد) موصوفة بالقلقلة إنْ كانت ساكنة مثل (يقطعون (١) قطر (٢) يبخلون (٣)- يجعلون (٤) يدخلون (٥) وفي حال الوقف تكون القلقلة فيها أبين (إملاق (٦) صراط (٧) وعذاب (٨) وبهيج (٩) وشديد (١٠) وغير ذلك.

* الصفة لغة: ما قام بالشي‌ء من المعاني كالعلم أو البياض أو السواد .. واصطلاحاً: كيفية عارضة للحرف عند حصوله في المخرج من جهر ورخاوة وما أشبه ذلك، ينظر: البرهان في تجويد القرآن: محمد صادق/ ص ٢١ ونظرات في علم التجويد، ص ٦٢.

ولكل حرف من الحروف الهجائية خمس صفات: أما الراء فله سبع صفات وأما الصاد فله ست صفات وهكذا. فمثلًا: الباء: جهر شدة استغال انفتاح إذلاق قلقلة، ينظر: أصول التلاوة، الحاج علي كريم: ص ٧.

١- البقرة/ ٢٢٧، التوبة/ ١٢١، الرعد/ ٢٥.

٢- (آتوني أفرغ عليه قطرا) الكهف/ ٩٦.

٣- آل عمران/ ١٨٠، النساء/ ٣٧، الحديد/ ٢٤.

٤- البقرة/ ١٩، الحجر/ ٩٦، النحل ٥٦- ٥٧- ٦٢.

٥- النساء/ ١٢٤، الأعراف/ ٤٠، الرعد/ ٢٣، ميم/ ٦٠، غافر/ ٤٠- ٦٠، النصر/ ٢.

٦- الأنعام/ ١٥١، الإسراء/ ٣١.

٧- الفاتحة/ ٧، البقرة/ ١٤٢- ٢١٣، آل عمران/ ٥١- ١٠١، المائدة/ ١٦، الأنعام/ ٣٩- ٨٧- ١٢٦- ١٦١، الأعراف/ ٨٦، يونس/ ٢٥، هود/ ٥٦، إبراهيم/ ١ .... الخ.

٨- البقرة/ ٧- ١٠- ٩٠- ١٠٤- ١١٤- ١٢٦- ١٧٤- ١٧٨ ... الخ، آل عمران/ ٤- ١٦- ٩١، النساء/ ٨٤، المائدة/ ٣٢ ... الخ.

٩- الحج/ ٢٢، ق/ ٧.

١٠- البقرة/ ١٦٥- ١٩٦- ٢١١، آل عمران/ ٤- ١١، المائدة/ ٢- ٩٨، الأنعام/ ١٢٤ الأنفال/ ١٣- ٢٥- ٤٨- ٥٢، يونس/ ٧٠، هود ٨٠- ١٠٢، الرعد/ ٦ .... الخ.