رسالة في التجويد - كاشف الغطاء، الشيخ هادي - الصفحة ٥١ - فصل في أحكام اللام الساكنة
البر (١) الجاهل (٢) الجواد (٣) الحكيم (٤)
- الخالق (٥) العالم (٦) الغني (٧) الخالق (٨) القادر (٩)- الكاظم (١٠)- الواحد (١١) الحادي (١٢) اليمين (١٣) واعلم أن كل لام إذا كانت ساكنة ووقعت قبل النون يجب إظهارها* مثل (وأنزلنا (١٤)، وقلنا (١٥)).
-
١- البقرة/ ٤٤، ١٧٧، ١٨٩، آل عمران/ ٩٢، المائدة/ ٢، المجادلة/ ٩.
٢- (يحسبهم الجاهل أغنياء) البقرة/ ٢٧٣.
٣- لا توجد (الجواد) وتوجد (الجودي) (و استوت على الجودي) هود/ ٤٤، و الجياد (عرض عليه بالعشي
الصافنات الجياد) ص/ ٣١.
٤- البقرة/ ٣٢، ١٢٩، آل عمران/ ٦، ١٨، ٥٨، ٦٢، ١٢٦ المائدة/ ١١٨، الأنعام/ ١٨، ٧٣، يونس/ ١،
يوسف/ ٨٣، ١٠٠، إبراهيم/ ٤. الخ
٥- الرعد/ ١٦، الحشر/ ٢٤.
٦- لا توجد كلمة (العالم) وإنما (العالمون) كقوله تعالى: (وما يعقلها إلا العالمون) العنكبوت/ ٤٣.
٧- الأنعام/ ١٣٣، يونس/ ٦٨، الحج/ ٦٤، لقمان/ ٢٦، فاطر/ ١٥، محمد/ ٣٨، الحديد/ ١٤، الممتحنة/ ٦.
٨- مكرر.
٩- الأنعام/ ٦٥.
١٠- لا توجد هذه الكلمة وتوجد كلمة الكاظمين (والكاظمين الغيظ) آل عمران/ ١٣٤.
١١- ص/ ٦٥، الزمر/ ٤، غافر/ ١٦.
١٢- مكرر.
١٣- النحل/ ٤٩، الكهف/ ١٧، ١٨، الصافات/ ٢٨، ٩٣.
١٤- البقرة/ ٥٧، ٥٩، ٩٩، ١٥٩، النساء/ ١٠٥، ٧٤، المائدة/ ٤٤، ٤٨، الأنعام/ ٨،
الأعراف/ ٢٦، ٥٧، ١٦٠، الأنفال/ ٩٤.
١٥- البقرة/ ٣٤، ٣٥، ٣٦، ٣٨، ٥٨، ٦٠، ٦٥، ٧٣، النساء/ ١٥٤، الأعراف/ ١١، ١٦٦، الأنفال/ ٣١،
هود/ ٤٠، الإسراء/ ٦٠.