رسالة مختصرة في لبس السواد - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٩ - هل الأسود لباس أعداء الدين؟

ثلاث: الخف، والعمامة، والكساء»[١].

وهناك روايات كثيرة دلّت على كراهة لبس السواد مطلقاً.

خبر السكوني‌

نعم هنا رواية معتبرة للسكوني لها مفاد آخر وهي:

عن إسماعيل‌بن مسلم عن الصادق (عليه السلام) قال:

«إنّه أوحى اللّه إلى نبي من أنبيائه: قل للمؤمنين لاتلبسوا لباس أعدائي ولاتطعموا مطاعم أعدائي ولاتسلكوا مسالك أعدائي فتكونوا أعدائي كما هم أعدائي»[٢].

هل الأسود لباس أعداء الدين؟:

ونحن نلتزم بمضمون هذه الروايات فنقول: إنّ اللباس إذا اختص به أعداء الدين فلايجوز لبسه، مثل القبعة التي يختص بلبسها اليهود.

ولكن لباس السواد لم يثبت اختصاص لبسه بأعداء الدين.

نعم، يمكن ثبوت الاختصاص بخصوص (اللبادة السوداء) فإن لبسها من مختصات علماء اليهود والنصارى، وإذا ثبت ذلك فيها فلبسها حرام.

[١]) المصدر السابق الحديث ٢.

[٢] المصدر السابق الحديث ٨.