احكام جامع مسايل پزشكى - خوئي، سيد ابوالقاسم؛ تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ٢٥١ - * فصل اول بارورى مصنوعى
تبريزى (قدس سرّه): در صورتى كه عمل عقيم نمودن جنايت بر نفس نباشد، مثل صورتى كه مرد و زن داراى فرزند مىباشند، مانعى ندارد.
مقصد سوم: بارورى مصنوعى
* فصل اول: بارورى مصنوعى
سؤال (٢٧٣) آيا بارورى غير طبيعى و مصنوعى كه در فضاى خارج به واسطه جمع بين منى مرد و زن حاصل مىشود، جايز است؟
خوئى (قدس سرّه): اين عمل فى نفسه اشكالى ندارد، مگر در صورتى كه مستلزم عمل حرامى باشد، والله العالم.
سؤال (٢٧٤) اگر اين بارورى و نقل نطفه بارور شده، به وسيلهى پزشك اجنبى باشد، جايز است؟
خوئى (قدس سرّه): جايز نمىباشد، والله العالم.
سؤال (٢٧٥) در صورتى كه عمل تلقيح به وسيلهى پزشك اجنبى جايز نباشد، آيا در صورتى كه زوجين ميل به بچه دارشدن داشته و طريق ديگرى براى اين مسئله جز بارورى مصنوعى و تلقيح بوسيلهى پزشك نامحرم نباشد، آيا اين مورد جز موارد ضرورت در كشف عورت محسوب مىگردد؟
خوئى (قدس سرّه): رغبت و ميل به بچه دارشدن ضرورت براى انجام حرام محسوب نمىگردد، والله العالم.