راه ترقى ما
(١)
مشخصات كتاب
٢ ص
(٢)
فهرست عناوين اين كتاب صفحه
٣ ص
(٣)
اهدا
٤ ص
(٤)
مقدمه
١ ص
(٥)
پروردگار دانا و توانا
١ ص
(٦)
خالقا
١ ص
(٧)
مقدمه
٣ ص
(٨)
1 فرهنگ عمومى و ذهنيت عامه
٥ ص
(٩)
5 تعصبات مذهبى
٧ ص
(١٠)
6 پست شمردن زن
٩ ص
(١١)
7 - بى بندبارى زنانه
١٠ ص
(١٢)
9 - ترس از حكومتهاى خودكامه و مستبد نادان
١٤ ص
(١٣)
12 - ناسيونالزم ملى و وطنى
١٦ ص
(١٤)
2 - نظر اسلام
١٧ ص
(١٥)
3 - مبارزه با خرافات
١٨ ص
(١٦)
4 - مكاتب و ليسه هاى و معاهد علمى و دينى
٢٤ ص
(١٧)
5 تدين به اسلام
٢٧ ص
(١٨)
6 - ارتباط ما با خارجيها
٢٩ ص
(١٩)
7 - سواد عمومى
٣٠ ص
(٢٠)
8 - عدالت اجتماعى
٣١ ص
(٢١)
9 - روابط حسنه اقوام و اهل مذاهب
٣٣ ص
(٢٢)
10 - آزادى معقول
٣٤ ص
(٢٣)
11 - همكارى مردم
٣٥ ص
(٢٤)
12 - مجال دادن بمردم در كارها
٣٧ ص
(٢٥)
13 - صرفه جويى
٣٨ ص
(٢٦)
14 - تقويت زراعت سالم
٤١ ص
(٢٧)
15 - صنعت و توليد
٤٢ ص
(٢٨)
16 - استخراج معادن
٤٣ ص
(٢٩)
17 - نظم انظباطى اهل علم دينى
٤٤ ص
(٣٠)
18 - آگاهى و امانت محصلين
٤٥ ص
(٣١)
19 - قوه مدونه و مجلس شورا
٤٦ ص
(٣٢)
20 - نظارت بر سفارتخانه هاى خارجى و احزاب و موسسات خصوصى
٤٨ ص
(٣٣)
21 – كاغذپرانى
٤٩ ص
(٣٤)
خاتمه
٤٩ ص

راه ترقى ما - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٤٧ - ١٩ - قوه مدونه و مجلس شورا

٢- تدين و امانت و عدم سابقه سوء.

٣- ندادن امتياز به آنان- و هچنين بهمه مسولان بالاى دولتى- تا براى رسيدن بچوكى نمايندگى و وزارت و غيرهما ديوانه نشوند و بهر كارى دست نزنند كه سابق چنين بوده و در غالب كشورها چنين است.

٤- عدم مصونيت نماينده‌ها در غير اعتراض قانونى بر حكومت.

در اسلام هيچكس از اعمال خود مصون نيست حتى پادشاه و رئيس‌جمهور و خليفه المسلمين. وكيلان بالاتر از موكلين خود نيستند وقتى موكلين مسول باشند وكيلان انان در مقابل اعمال و تصرفات غير قانونى خود مسول هستند.

مردم نيز در مقابل اعتراض قانونى خود بر حكومت مسوليت ندارد بنابراين فرقى ميان نماينده‌هاى مجلس و موكلين آنان وجود ندارد.

٥- وكيلان قبل از آمدن به مجلس شورا سرمايه خود را بايد به ستره محكمه يا محكمه محلى كتبا اطلاع دهند و پس از وكالت دوباره به محكمه حاضر شوند و به سوالات قاضى پاسخ دهند.

اين شرط در حق رئيس دولت و وزيران و سفيران نيز بايد مراعات شود.

٦- نماينده‌هاى مجلس حق قانون‌گزارى را ندارند، و تنها بر اجراى قانون توسط قوه مجريه نظارت ميكنند و اعتراض مردم را منعكس و از آن دفاع ميكنند.