قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمالًا الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ هُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً.

خداوند نادانى و جاه‌طلبى و غرور و عصيبت بى‌منطق و غرض‌ورزى سوء را لعنت كند.

تبعيض بدتر از ترجيح و افتخار

افتخار به قوميت و نژاد و زبان و منطقه و نسب و ترجيح دادن و برتر شمردن بعضى از افراد باين عوامل هرچند فكر ارتجاعى و مضر و خرافى است، ولى انگاه خطرناك ميشود كه مسائل سياسى و حقوقى و اجتماعى منجر به تبعيضات شود كه در كشور عقب‌مانده ما در حيات مولف فقير محسوس بوده و غير قابل انكار. البته اين تبعيضات كم‌وبيش در ساير كشورهاى مسلمان نشين و غير انان نيز وجود دارد. منتهى در كشورهايى كه مردم آنان پيشرفته و قانون نافذ دارند كمتر و در كشورهاى عقب‌مانده و ملتهاى كم‌رشد بيشتر خودنمايى مكند. صدها دانشمند بنام قوم يا زبان يا مذهب و غيره از حقوق سياسى و اجتماعى خود محروم و نااهلان و بيخبران اكثريت مناصب عالى را بتصرف خود در آورده‌اند كه در نتيجه كشورو ملت نه تنها از ترقى بازمانده كه مانند كشور ما رو بعقب برگشته است.

٦. پست شمردن زن‌

حتى مردان نسبتا متدين و عاقل حاضر نيستند حق ميراث خواهران خود را بدهند زن در خانه شوهر اسير است بايد دستور شوهر را اطاعت كند غذاى خانه و مهمانان شوهر را بپزد لباس آنان را بشويد اگر روزى غذ كمى شور يا چرب يا خراب شد چندين فحش و احيانا دو سه سيلى نثار او ميگردد، و اگر دختر زاييد كه از نظر علمى مربوط به شوهر است نه بزن- شديدا تحقير ميشود. و اگر بيوه شد در خيلى از جاها نمى‌تواند بميل خود شوهر كند بلكه حتما بايد با يكى از خويشاوندان شوهر ميت خود ازدواج كند، بلكه در ازدواج اول خود نيز در خيلى از موارد توسط يكى از خويشاوندان مرد خود عقد ميشود و رضاى او پرسيده نميشود. در فقه، ازدواج زن بدون رضايت او صحيح نيست، كسى او را بكار كردن خانه براى شوهر مجبور نمى‌تواند، تا چه رسد بمهمانان شوهر، حتى شير دادن به فرزندان بر او واجب نيست و ميتواند از شوهر مطالبه اجرت كند يا اصلا شير ندهد، زن بزوردولت و مردم مى‌تواند