قانون، صنعت، فرهنگ سالم، ازادى معقول و دين است نه شهوترانى و آزادى بى‌بندوبار و حكومت هوسهاى مهار نشده، حجاب اسلامى زن را از همه معضلات و بدبختيها ذكر شده بيمه ميكند و شخصيت و مقام والاى او را تامين مى‌نمايد. باز هم خواننده را بمطالعه كتاب زن در شريعت اسلامى سفارش ميكنم.

٨- افتخار بمال و قدرت سياسى و نفوذ اجتماعى و تحقير رعيت مستمند و ناتوان كه باعث انحطاط و عقب ماندن اجتماع و كشور ميشود.

در اسلام سرمايه، منصب دولتى و نفوذ اجتماعى امتياز شمرده نمى‌شود بلكه منشا مسوليت است مال از كجا پيدا شده از حلال يا حرام و در كجا مصرف ميشود ايا سرمايه‌دار وظيفه انسانى و دينى خود را در مقابل تهيدستان انجام داده يا نه مسوءلين حكومتى وظيفه خود را در مقابل مصالح ملت بطور صحيح انجام داده يا نه؟ حكومت از دو حال بيرون نيست يا حكومت فرعونى و يا حكومت شرعى، مسؤلين هم يا فرعون‌ها هستند و يا صالحان مهربان و محترم، هر مسؤل بايد بفهمد كه از كدام دسته است؟

و داخل شدن در دسته دوم جز بكنترول هوسها و خدمت بمردم و مقيد بودن بمصالح ملى ميسر نيست كلكم راع و كلكم مسول عن رعيته هر فرد بر زير دستان خود حاكم و نسبت به انان مسوليت دارد. پدر و مادر نسبت به اولاد معلم نسبت به شاگردان، رئيس اداره نسبت به مروسين وزير بمراجعين و بكارمندان وزارت و رئيس حكومت در مقابل همه مسول است بلى به صاحبان پول و منصب بايد تسليت گفته نه تبريك. حضرت عمر خود را بنقل تاريخ در مقابل فرو رفتن پاى يك حيوان در سوراخ پل در يك بيابان مسول ميداند و حضرت على شكم سير نمى‌خوابد تا مبادا در اطراف كشور كسانى شكم گرسنه باشند. و دخترش ام كلثوم را در مقابل عاريه گرفتن يك گردن‌بند براى روز عيد با ضمانت از بيت‌المال خواست تازيانه بزند، خلفاى راشدين از مسوليت حكومت بيمناك بودند.

گفته ميشود حضرت سليمان پيغمبر بخاطر مال و قدرت اخرين پيغمبرى است كه به بهشت ميرود كمى بفكر مردم باشيم و از هوسهاى بچه‌گانه خوددارى جوييم و به افتخارات موهوم و باطل نفس خود و نظم اجتماعى را بر هم نزنيم‌