خداوند در عين اينكه منعم حقيقى است ارحم الراحمين هم ميباشد تا مصلحت مهم‌تر در نظام كل هستى فرض نشود بلائى ببنده نمى‌رسد (وَ لِذلِكَ خَلَقَهُمْ) فافهم.

دوم از طريق كمال.

آدمى فطرتا به كمال علاقه دارد و فرد كامل را دوست ميدارد و او را مورد احترام قرار ميدهد خداونديكه جهان هستى تا حدودى از علم و قدرت و حكمت و عظمت و رحمت و كمال لا يتناهى او حكايت ميكند بايد محبوب همه عقول باشد.

خودسازى و تصفيه باطن چنانچه قبلا گفته شد نيز كمال است ولى از نظر روانشناسى محبت بفرد كامل بيشتر از محبت بيك اصل كامل است خصوصا فرديكه خالق كمالات باشد و كمال خودش لا يتناهى باشد (دقت شود).

وقتى بخدا محبت پيدا كرديم ميتوانيم به‌