علی علیه‌السلام خاصف نعل النبی صلی‌الله‌علیه‌وآله
(١)
المقدمة
٥ ص
(٢)
الفـصل الأول
٩ ص
(٣)
خاصف النعل
٩ ص
(٤)
خاصف النعل
١١ ص
(٥)
الفصل الثاني
١٧ ص
(٦)
صور الحديث
١٧ ص
(٧)
خاصف النعل في كتب الحديث
١٩ ص
(٨)
الحديث الأول
١٩ ص
(٩)
* الصورة الأولى
١٩ ص
(١٠)
* الصورة الثانية
٢١ ص
(١١)
الحديث الثاني
٢٤ ص
(١٢)
* الصورة الأولى
٢٤ ص
(١٣)
الحديث الثالث
٢٦ ص
(١٤)
* الصورة الأولى
٢٦ ص
(١٥)
* الصورة الثانية
٢٧ ص
(١٦)
الحديث الرابع
٢٨ ص
(١٧)
* الصورة الأولى
٢٨ ص
(١٨)
الحديث الخامس المشي بعد انقطاع النعل
٣١ ص
(١٩)
* الصورة الأولى
٣١ ص
(٢٠)
* الصورة الثانية
٣١ ص
(٢١)
الحديث السادس عدم المشي بعد انقطاع النعل
٣٣ ص
(٢٢)
* الصورة الأولى
٣٣ ص
(٢٣)
* الصورة الثانية
٤١ ص
(٢٤)
* الصورة الثالثة
٤٣ ص
(٢٥)
* الصورة الرابعة
٤٤ ص
(٢٦)
الحديث السابع في بيت فاطمة الزهراء عليها السلام
٤٦ ص
(٢٧)
* الصورة الأولى
٤٦ ص
(٢٨)
الحديث الثامن في بيت عائشة
٤٨ ص
(٢٩)
* الصورة الأولى
٤٨ ص
(٣٠)
* الصورة الثانية
٤٩ ص
(٣١)
الحديث التاسع من بيوت بعض نسائه
٥٠ ص
(٣٢)
* الصورة الأولى
٥٠ ص
(٣٣)
* الصورة الثانية
٥١ ص
(٣٤)
الحديث العاشر كأنما على رؤوسنا الطير
٥٢ ص
(٣٥)
* الصورة الأولى
٥٢ ص
(٣٦)
* الصورة الثانية
٥٣ ص
(٣٧)
الحديث الحادي عشر يا معشر قريش
٥٤ ص
(٣٨)
* الصورة الأولى
٥٤ ص
(٣٩)
* الصورة الثانية
٥٦ ص
(٤٠)
* الصورة الثالثة
٥٩ ص
(٤١)
* الصورة الرابعة
٦٠ ص
(٤٢)
* الصورة الخامسة
٦٢ ص
(٤٣)
الحديث الثاني عشر في مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
٦٣ ص
(٤٤)
الصورة الأولى
٦٣ ص
(٤٥)
الحديث الثالث عشر وفد بنوا وليعة
٦٥ ص
(٤٦)
* الصورة الأولى
٦٥ ص
(٤٧)
* الصورة الثانية
٦٦ ص
(٤٨)
* الصورة الثالثة
٦٧ ص
(٤٩)
* الصورة الرابعة
٦٧ ص
(٥٠)
الحديث الرابع عشر وفد بني ثقيف
٧٣ ص
(٥١)
* الصورة الأولى
٧٣ ص
(٥٢)
الحديث الخامس عشر تنصيب أمير المؤمنين
٧٤ ص
(٥٣)
* الصورة الأولى
٧٤ ص
(٥٤)
* الصورة الثانية
٧٥ ص
(٥٥)
الحديث السادس عشر الاستخلاف الإلهي بشهادة عائشة
٧٦ ص
(٥٦)
* الصورة الأولى
٧٦ ص
(٥٧)
* الصورة الثانية
٧٨ ص
(٥٨)
من أحاديث الاستخلاف
٨١ ص
(٥٩)
* الصورة الأولى
٨١ ص
(٦٠)
* الصورة الثانية
٨٢ ص
(٦١)
* الصورة الثالثة
٨٣ ص
(٦٢)
* الصورة الرابعة
٨٤ ص
(٦٣)
* الصورة الخامسة
٨٥ ص
(٦٤)
* الصورة السادسة
٨٥ ص
(٦٥)
* الصورة السابعة
٨٦ ص
(٦٦)
الحديث السابع عشر عن أمير المؤمنين عليه السلام
٨٧ ص
(٦٧)
* الصورة الأولى
٨٧ ص
(٦٨)
الحديث الثامن عشر المناشدة
٨٩ ص
(٦٩)
* الصورة الأولى
٨٩ ص
(٧٠)
الفصل الثالث
٩١ ص
(٧١)
الحاضر الوحيد
٩١ ص
(٧٢)
خاصف النعل الوحيد
٩٣ ص
(٧٣)
الفصل الرابع
٩٩ ص
(٧٤)
صفات النعل المقدّس
٩٩ ص
(٧٥)
لون النعل المقدس لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
١٠١ ص
(٧٦)
نوع النعل المقدّس
١٠٤ ص
(٧٧)
الفصل الخامس
١١١ ص
(٧٨)
ذخيرة الأنبياء
١١١ ص
(٧٩)
ذخيرة الرسول عند أهل البيت عليهم السلام
١١٣ ص
(٨٠)
الفصل السادس
١٢١ ص
(٨١)
خلاصة البحث
١٢١ ص
(٨٢)
الخاتمة
١٢٣ ص
(٨٣)
إعلان الإمامة
١٢٥ ص
(٨٤)
الوحدة والاتحاد
١٢٧ ص
(٨٥)
ملحق
١٢٩ ص
(٨٦)
كلمات الشعراء في النعل وخاصفها
١٢٩ ص
(٨٧)
توثيق الحديث
١٣١ ص
(٨٨)
(الأشعار)
١٣١ ص
(٨٩)
مصادر الكتاب
١٤٣ ص
(٩٠)
فهرس الموضوعات
١٤٧ ص
(٩١)
إصدارات قسم الشؤون الفكرية والثقافية
١٥١ ص
(٩٢)
في العتبة الحسينية المقدسة
١٥١ ص

علی علیه‌السلام خاصف نعل النبی صلی‌الله‌علیه‌وآله - العطية، ماجد بن أحمد - الصفحة ٤١ - * الصورة الثانية

* الصورة الثانية

عن أبي المظفر القشيري قال: أخبرنا أبو سعد أنا محمد بن أحمد بن حمدان حدثتنا وأخبرتنا أم المجتبى قالت: قرئ علي إبراهيم أنا محمد بن إبراهيم بن المقرئ قالا: أنا أبو يعلى نا عثمان نا جرير عن الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه عن أبي سعيد قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله.

فقال أبو بكر: أنا، زاد ابن المقرئ: هو يا رسول الله؟

قال: لا.

قال عمر: أنا، زاد ابن المقرئ: هو؟

قال رسول الله: لا ولكنه، وقال ابن المقرئ: ولكن خاصف النعل.

وقال ابن المقرئ: وكان أعطى علياً نعله يخصفها ([٣٩]).

ألا ترى من هذه الروايات أنّ أمير المؤمنين عليه السلام هو المُسلّم بالقرآن، والقيّم على هذا الكتاب السماويّ، والمكلّف من قبل الله تعالى بقتال الأُمّة على قبول معنى القرآن وباطنه.

وقال أحمد بن محمد بن سلمة في شرح معاني الآثار:

أفلا ترى أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لم ينه علياً عليه السلام عن خصف النعل في المسجد، وأن الناس لو اجتمعوا حتى يعموا


[٣٩] - تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ٤٥٢.