المرجعية الدينية وقضايا اخرى - الحكيم، السيد محمد سعيد - الصفحة ١٥١ - ارشاد الناس الى المرجع الجديد

و ثالثاً: لأن المرجع غير معصوم، بل هو بشر معرّض للمؤثرات الخارجية التي توجب التباس الأمر عليه، فلو كان ترشيحه ملزِّماً لتردّت المرجعية تدريجياً، حيث إن الخطأ الأول في الاختيار يتسبب في اختيار المرجع الضعيف غير المؤهل، الذي هو أولى بالتعرض للخطأ في الاختيار، ومثل ذلك يجري في الطبقات اللاحقة، فكل مرجع أضعف ممن قبله، حتى قد لا يبقى شيء.
على أن شعور قوى الشرّ الفاعلة في الساحة بوجود النظام الملزم في المرجعية يجعلها تتكالب على النفوذ للكيان المرجعي من أجل التحكم فيه وحرف المرجعية عن طريقها المستقيم.
ولذا كان إرجاع الأئمة (عليهم السلام) للعلماء على نحو الإطلاق من دون تنبيه لترشيح بعضهم لبعض ونص بعضهم على بعض. إلا ما كان منهم ناقلاً عن الإمام المعصوم (عليه السلام) ، كنص النواب الأربعة بعضهم على بعض.
وقد سبق منا في الحديث عن المرجعية المؤسساتية ما ينفع في المقام، لأنهما من باب واحد[١].

---

[١] لمزيد من التفاصيل انظر: ص ٤٨ .