( سر ) والياس لا عقب له باجماع من النسابة والعلماء فمن ادعى إلى الياس فهو كذاب دعى ، و ( ولد عمر بن محمد بن عمر الاطرف - اسماعيل وابراهيم من أم ولد لا عقب لهما اليوم ولا بقية إلا بالعراق .

( سر ) قال وبخراسان جماعة ينتسبون الى اسماعيل بن عمر بن محمد بن عمر الاطرف لا يصح لهم نسب أصلا البتة ) ( ١ ) .

( قال ) وولد جعفر بن محمد بن عمر الاطرف ، أمه أم هاشم بنت جعفر ابن جعدة بن هبيرة بن أبى وهب المخزومى - حسنا ومحمدا وعمر بنى جعفر بن محمد بن عمر الاطرف من أم ولد تركية يقال لها شعب ، اكثر العلماء أجمعوا على أن عقبه - أعنى جعفر بن محمد - إنقرض وبقى ببلخ جماعة جاؤنا من الحجاز منهم احمد .

( قال ) احمد بن عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر العمرى النسابة في كتابه : أولاد جعفر بن محمد بن عمر الاطرف من الحسين ومحمد لا يصح .

وأولاده من عمر بن جعفر صحيح ( وقال غيره ) لا يصح جميع ذلك والله أعلم .

( سر ) قال هذا جعفر بن محمد بن عمر بن على الاطرف هو المختلف في عقبه بما ذكرت والله أعلم .

- فكانت له صيانة ولسان وبيان ومات سنة نيف وأربعين وثلاثمائة " .

( ١ ) - الذى نقله صاحب عمدة الطالب ( ص ٣٥٦ ) عن أبى نصر البخاري صاحب كتابنا سر السلسلة العلوية العبارة التالية : " ولد عمر بن محمد بن عمر بن على ابن أبى طالب عليه السلام - اسماعيل وابراهيم من أم ولد لا عقب لهما ولا بقية إلا بالعراق وخراسان ، وببلخ جماعة ينتسبون إلى اسماعيل بن عمر بن محمد لا يصح لهم نسب أصلا والذين بالمغرب الاقصى من ولد ابراهيم بن عمر بن محمد لا يصح لهم عندي نسب أصلا " ثم إن صاحب العمدة بعد أن نقل العبارة المذكورة قال " هذا كلامه " أي كلام أبى نصر البخاري : فالذي يظهر لنا من ذلك أن في نسختنا هذه سقطاكثيرا فلاحظ .