( قال ) ولد سليمان بن الحسين بن على بن الحسين - يحيى وسليمان ، أمهما أم ولد ، والحسين بن سليمان بن الحسين مات برويان ( ١ ) لا عقب له امير رويان ( ٢ ) من قبل الداعي .

( سر ) قال أولاد سليمان بن الحسين الاصغر لا يثبت نسبهم عند اكثر من لقيت من العلماء النسابة والله أعلم .

( قال ) وأبو الحسن على ابن الامام على ابن الامام الحسين عليه السلام أمه أم ولد ، توفى بينبع وله قريب من ثلاثين سنة .

( قال ) يحيى الحسين النسابة ( ٣ ) هو آخر من أعقب من أولاد على

( ١ ) - رويان بضم أوله وسكون ثانية وياء مثناة من تحت وآخره نون : مدينة كبيرة من جبال طبرستان وكورة واسعة ، اكبر مدينة في الجبال هناك ، واكبر مدن سهلها آمل ، وجبال الرويان متصلة بجبال الرى ، وضياعها ومدخلها مما يلى الرى ( كذا في مراصد الاطلاع ) .

( ٢ ) - كذا في الاصل وفى العبارة سقط ولعل الصحيح ( وكان أمير رويان من قبل الداعي ) .

( ٣ ) - كان يحيى بن الحسين النسابة - ويكنى بابى الحسين - نقيب النقباء وكان أبوه الحسين بن أحمد المحدث بن عمر بن يحيى بن الحسين ذى العبرة - أول نقيب ولى على سائر الطالبيين كافة ، وكان عالما نسابة ، ورد العراق من الحجاز سنة إحدى وخمسين ومائتين وهو أول من كتب المشجر في النسب وسماه ( الغصون في آل ياسين ) وهو أول من أسس نقابة الطالبيين ، يحدث القاسمي في ( شرف الاسباط ) - ص ٧ ، " أنه طلب من المستعين بالله توليه رجل على الطالبيين منهم يتولى شؤنهم ويدفع عنهم سلطة الاتراك فعينه المستعين بعد مشاورة الطالبيين وأختيارهم له " ويحيى بن الحسين النسابة المذكور أعقب من رجلين هما أبو على عمر الشريف الجليل ، وأبو محمد الحسن الفارس النقيب وأبو على عمر الشريف المذكور حج بالناس أميرا عدة مرار من جمتها سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة وفيها رد الحجر الاسود الى مكة وكانت القرامطة أخذته الى الاحساء وبقى عندهم عدة سنين ، وكان له سبعة وثلاثون ولدا ، منهم أحد عشرون ذكرا .