نگاهی به مقام قمر بنی هاشم
(١)
سخن ناشر
١ ص
(٢)
معناى «كَرَّمْنا بَنى آدَمَ»
٣ ص
(٣)
معناى «وَ حَمَلْناهُمْ فِى الْبَرِّ وَ
الْبَحْرِ»
١٠ ص
(٤)
معناى «وَ رَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ»
١٢ ص
(٥)
معناى «وَ فَضَّلْناهُمْ عَلى كَثيرٍ مِمَّنْ
خَلَقْنا تَفْضيلًا»
٢٠ ص
(٦)
على (ع) جان پيامبر (ص)
٢٤ ص
(٧)
مقام قمر بنىهاشم (ع) از زبان حسين (ع)
٢٨ ص
نگاهی به مقام قمر بنی هاشم - حسين انصاريان - الصفحة ٦ - معناى «كَرَّمْنا بَنى آدَمَ»
ظاهر خود ندارد، مثل بعضى از عروسهاى دريايى و ماهيان كه انگار پوست طبيعىشان از زيباترين پارچه بافته شده است، آن هم با زيباترين رنگآميزى كه تماشاگران را به حيرت مىاندازد، ولى هيچ انسانى نقش، رنگ و زيبايى اين پوست را ندارد؛ بلكه خداوند متعال انسان را گرامى داشت، به اين كه به او با ارزشترين، شيرينترين، پرمنفعتترين و سودمندترين گوهر و شىء باارزشى را كه در اين عالم ساخته و پرداخته، داده است؛ يعنى خداوند در اين شاخه از طبيعت، عقل را قرار داده است؛ چنانكه اگر ما عالم را به منزل يك درخت فرض كنيم و هم موجودات را هم شاخههاى اين درخت در نظر بياوريم، تنها شاخهاى كه با ارزشترين ميوه و گوهر در آن قرار داده شده، انسان است؛ خداوند به انسان عقل داد؛ عقلى كه بنا به نقل از جلد اول اصول كافى در باب اول،