نگاهی به مقام قمر بنی هاشم - حسين انصاريان - الصفحة ٢١ - معناى «وَ فَضَّلْناهُمْ عَلى كَثيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنا تَفْضيلًا»

ديگر شيطان نيست. وقتى خداوند شيطان را لعنت كرده، به اين معنا خواهد بود كه بعضى از راستگوها را لعنت و رجم كرده است، در حالى كه خداوند سبحان، راستى را كه لعنت نمى‌كند؛ راستى را كه رجم نمى‌كند؛ راستى را كه به جهنم نمى‌برد. خداوند در برابر گفت شيطان در گمراه نمودن انسان‌ها از راه راست، قسم خورد كه من توى شيطان و پيروانت را همگى به جهنم مى‌برم‌[١]؛ يعنى خداوند هم شياطين را به جهنم مى برد، پس اين جا هم كلم «كثير»؛ به معناى كل است، پس معناى آيه، اين نيست كه ما بنى‌آدم را بر كثيرى از آفريده‌ها برترى داديم؛ بلكه اين است كه بنى‌آدم را بر هم آفريده‌هايمان برترى داديم. مضمون آيه، از اين قرار مى‌شود كه‌

[١] ١. اشاره به آى هشتاد و پنجم سور ص «لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكَ وَ مِمَّنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعينَ»